当老子看破东周之红尘,骑着青牛一路向西,想通过函谷关隐居之时,遇到了关尹子。在后者真切恳求下,老子为世人留下了5000字真言——《道德经》。
感谢老子,将自己毕生所思所想凝聚为文字流传。
感谢关尹子,是他的执着与勤奋,让后人见识到了千百年前那朴素却散发着无限光芒的道家思想。而他自己,也凭借对区区5000字的理解与实践,成为了道教的创始者,恩泽后世。
当从小与豺狗子、兔鹰、狼、骆驼、枣红马为伴的雪漠感知到了书本的力量,挤出时间与金钱拼命啃书之时,他已深深地被《道德经》所感染、感悟。
于是,就有了200万字的《老子的心事》。在这本书中,雪漠以真诚示人,向普通人解读了与当下生活具有千丝万缕联系的《道德经》,阐述了读《道德经》的目的——是要用到老子那朴实、传统的智慧,来为当下人排疑解惑,丰富当下人的心灵,提升当下人的思想境界。
只是《老子的心事》太过宏大,雪漠进行了再创作。这次,雪漠带着《雪漠诗说老子》而来,以一首首长诗,以全新方式再次诠释心中神圣的《道德经》,继续推广《道德经》以“学以致用”,以使《道德经》成为世人心中可实践的方法论。
沉甸甸的书,内含沉甸甸的诠释,期待沉甸甸的收获。
很欣赏这本书的封皮,兼顾了《道德经》的竖排文字,又将一位睿智老者的头像映射。
仔细观察不难发现,老者的头像,与山、海、光、电、雷、日……等等自然现象交融在一起,是不是在暗示,世界山川,自然大观,到处都有“道”的存在呢
《雪漠诗说老子》区分为81章,与《道德经》的81章吻合,每一章划分为“原文、意译、导读、诗说”四个部分,既能欣赏到原文的古韵,又能体会雪漠对老子的理解,更能欣赏到带有西部旷野文化格调的雪漠那广袤、深邃、无瑕、辽阔的诗歌畅想。
“让文化成为生活方式,自利利他完善人格”是雪漠书写这本书的初衷,而我在品读过之后,也切实体验到了作者的良苦用心,并且遵循作者的引导细细领悟“道家”学说的博大精深。
举个例子。
《道德经》第三章曰:是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。
周灵王21年,老子担任了掌管藏书的小官,在那里,老子有时间博览群书。
可以想象得到,那时候的书其实并没有现代这么丰富,且涉及到的知识面也不会很宽泛,但就是在有限的阅读范围之内,老子对国家的治理有了自己的见解。
老子主张“消除欲望”,如何理解呢如何做到“民不争”、“民不为盗”、“民心不乱”呢
老子在此表达了自己的观点,就是“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,短短12个字,精髓全然呈现。
雪漠在“诗说”中,对老子的12个字进行了更进一步的诠释和演绎,得出了有道明君治世的标准,那就是“君能安其道,臣能安其节,农民安其耕,士能安其职,百姓乐其业,草木安其茂,风雨安其时”。
雪漠不仅仅提到了各个层次的人,还提到了自然界的“草木”“风雨”,进一步与老子宣讲的“道”遍及自然全貌予以吻合。
如何理解并应用呢若是将这句话放在职场上理解,无非就是“各司其职”。管理者如何治理好公司,减少员工的
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