巫鸿老师的《中国美术史卷六》收录了他在2009年到2019年期间的14篇论文。第一篇论文以故宫博物院和哈佛大学赛克勒美术馆的研究为例,比较了传统艺术史研究中的"历史内部比较"和"历史之间比较"的叙事架构。文章提出了一种希望建立跨地区艺术研究三维结构的期望。
第二篇论文探讨了汉代石棺与东周时期彩绘木棺的联系,并通过分析石棺装饰图案的象征意义,研究了汉代宗教思想和帝国版图扩张在墓葬中的表现。
第三篇论文分析了辽墓中华夷身份的设定,探讨了北方与中原文化之间的交流和融汇现象。
第四篇论文通过分析马王堆1号墓中的龙和璧图像,对传统美术史研究中关于龙穿壁形象的灵魂接引象征作用进行了补充和细化。
第五篇论文以龙山文化陶杯、良渚文化玉琮、妇好墓方鼎和清自鸣钟为例,说明了"礼器"在艺术和仪式仪态中不断丰富和系统化的过程。
第六篇论文通过宋代瓷枕、荥经石棺画像、西晋魂瓶和曾侯乙墓室通道,阐述了中国不同时期对魂魄的认识观念的变化。
第七篇论文对墓葬美术考古材料进行了归类,包括拼凑还原当年墓葬的建筑过程和葬礼的具体礼仪。
第十二篇论文综述了东亚前现代时期佛教礼拜与祖先尊崇的融合与渗透,并讨论了它们在创造图像、器物和建筑形式中的作用。
第十三篇论文分析了六朝时期丧葬艺术、宗教艺术和独立书法绘画产生的影响,包括分裂政治格局下的艺术交流、佛教的广泛传播和独立审美理念流行。
第十四篇论文探讨了实体屏风、墓葬画屏和画中屏的艺术表现形式以及"物"与"绘"之间的关系。
最后一篇论文对"欧洲中心的全球化美术史"研究方法进行了反思,并展望了在中国考古研究材料基础上建立的美术史研究语言框架的未来。
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