世上,只要存在着体现于法律和道德方面的、人为造成的、充斥我们社会文明的罪恶,存在着反映人类命运不同而呈现的各种性质的人间地狱;只要本世纪三个社会问题一无产使男子堕落,饥饿使妇女失节,黑暗使儿童衰萎一不能解决;只要某些地区尚有社会窒息的可能性,或推而广之,只要世间尚有愚昧和苦难,那么,那些与本书同属一个性质的作品,就不会是没有意义的。
前后花费了将近40天时间,终于读完了这本书,彷佛听着一位老者讲述了他一生的故事,得而认识了他的几位朋友,拥有了不少美好的回忆。面对这样的一部洪篇巨著,在读后想要通过一篇笔记将其完全消化,于我而言是几乎不可能的,也是不必要的。因为这类经典,你随意翻到某页,可读性也是十足的,更不用说书中俯仰即是的意味深刻的金句和生动的描写。这本书必然在未来的某个时刻一读再读的。
初次读罢,对书中的几个片段印象深刻:
冉阿让出狱后陷入绝望的内心活动; 大主教感化冉阿让; 芳汀受难; 冉阿让对于是否自首的内心斗争; 冉阿让与珂赛特相遇; 珂赛特的美好动人; 冉阿让救出马吕斯; 沙威自杀; 吉诺曼老人成全马吕斯和珂赛特; 冉阿让将珂赛特嫁给马吕斯后内心的绝望......
书中刻画了大量的人物,每个人物都极具个性和复杂性,你很难说有绝对的坏人和完全的好人,即便恶如德纳第,他也在最后戏剧性地救了冉阿让;即便善如冉阿让,他也无法从人性的自私中脱身。在“认识”了这些人后,或许在现实中面对他人时,内心会产生更多的包容,会试着去理解对方,而不是单纯地将他们往两个极端归类划分。
另外在故事情节方面,不得不佩服法国大文豪的厉害之处。在多条线共同推进的情况下,还能时不时的埋下前后呼应的伏笔,在巧妙的穿针引线中创造流畅的阅读体验,这部分也要归功于译者的文学水平。
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