《士人走向民间》宋元士人：升级路上的窘境

这本书无论在内容还是装帧上都符合我的审美，感觉像挖到了宝藏一样。作者王瑞来是一位历史学者，专注于士大夫政治和宋元变革这两个议题。《士人走向民间：宋元变革与社会转型》是他近二十年来的学术积累，实际上是他的一本论文集。

在历史学领域中，《唐宋变革论》的研究比较主流，而《宋元变革》则是对前者的批判性发展。王瑞来的批判在于打破了唐宋变革论的历史分期，提出了唐宋变革和宋元变革是两个相互连续的社会转型。因此，《士人》可以说是一部在宋元史研究领域的创新之作，上溯至北宋时期，下至元代，内容涵盖了宏观概述和微观分析，论据充分，一切以史料为准，非常客观和独到。

宋代是一个非常值得研究的朝代，现代学者更倾向于将宋代视为古代和近代的过渡阶段。宋代的政治、经济、文化、知识等方面都对后世人的生活产生了影响。本书的切入点是士人这个阶级，探讨他们是如何从朝堂走向民间，并由此产生的影响。

众所周知，自北宋太宗朝开始，科举制度成为重文抑武的环境下大规模官僚生产的方式。两宋三百年间，登科者人数高达十余万，催生了士大夫政治的辉煌时代。登科的人数骤增意味着只有少数人可以登高堂，而更大比例的人只能成为下层士人。就像一个游戏中打怪过关的道理，寒窗苦读得到金榜题名是过关，而入仕还有更多的考验。因此，下层士人无法向上走，只能进入民间，导致社会形态发生转变。士人流向地方，一方面成为地方上备受重视的人物，让普通民众和士人更加亲近。另一方面，士人也从追求“治天下”的抱负转变为先“齐家”，使得宗族势力成为一种社会形态。而元代因长时间废除科举制度，使得士人彻底绝望，更加专注于地方发展，这是由梦想转为务实所需的必然选择。

在本书中，作者以许多历史人物的人生经历为例，如杨万里、黄公望、赵孟頫和管道生夫妇等，展示了士人走向民间的过程。当文化与政治疏离，贴近生活时，会呈现出精彩纷呈的景象。经历了宋元变革的中国文化也因此获得了更强大的生命力。宋元士人的命运反映了宋元社会转型的现实，为后世地域社会和乡绅社会的形成奠定了基础。