本书研究了关公超凡入圣的过程。在这一过程中,从横死之后的恶魔,到军神、驱魔神将,再到雨师、财神、道德监督者等等,后人对关公进行了积极塑造。这一塑造可能出于宗教扩大影响力的考虑,但更大程度上是后人出于自身需求的集体塑造结果。
个人认同在这超凡入圣的过程中口头传播的重要性。但对于国家的影响力,尤其是清王朝在关公崇拜传播中的作用,本书未对此进行更详细的讨论。此外,对于当前的现状也缺少更详细的论述,这可能不是本书的主要内容之一。全文中一些材料被反复引用,有些让人感到混乱。
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