《悉达多》智慧解苦路

果文达一章基本都在阐释思想。这些思想简直就是老庄的注解，言语的无能性在《齐物论》中有更详细的解说，世界统一性就是老子所说的“朴”、“大制不割”，还有一些如世界真幻的讨论就是佛教的色空理论。

小说中说知识可以传授，智慧不能。我们可以继续深究，智慧是什么其实整个佛教思想源头和现在人们所想破解的是一回事，就是如何才能“不苦”。从这个角度看，智慧是可以让你不苦的，不苦就是平静而安宁的内心。平静安宁内心的获得就是要用一个“旁观者”的意识去看待包括自己肉身在内所承受的一切苦乐。之所以能够旁观，是因为意识到了世界的统一，意识到每一个“物”都自含圆满统一，意识到整个世界的不生不灭。当然，只意识到还不够，还要能真正的做到。最难跨越的就是知道与做到之间的鸿沟。庄子说“道行之而成”，得道者是用生活践行道，而不是用语言阐述道，言语非真，仅是“方便”。

世间皆苦，然而苦的不是世界，苦的只是人心。天地不仁，因为仁本不属于天地，而来自于“人”对天地的妄求。当能意识到你的世界是由你自己的内心决定时，也就迈出了智慧的第一步。

唯有经历才能看到世界的真相。

（and其实物理也可以）