"挖苦生活：供词与放逐"

这并不是一本福音赞歌。

「供词」，是他对自己所犯下罪恶的陈述。

他轻易地将自己比作上帝。

「邀约对我而言，无异于耶稣受难。」

「自以为上帝，比信仰上帝愉快。」

是的，他对宗教信仰并不迷信。

他喜欢上帝，但仅仅是喜欢上帝而不是作为一个能控制人思想的神像。

这个意象，更多的意义是拿来讽刺人类自身。

神，造就人，这最可憎之物。

神不助人。

神厌弃人。

人类只需要片刻的清醒，幻想就会立刻破灭。

偏偏人却死死抓住信仰，用以缓和失望。

齐奥朗是解构大师。

在解构的过程中，神的意义不断被消解，除魅。

神圣之物，不再具有意义，这是他被称「虚无主义」的一大原因。

此为其罪之供词也。

罪在渎神。

既有罪，他便自作主张地给自己进行了惩罚。

这一点来源于他对自我品德的极高要求。

他无法容忍自己的一丝污点，却又无法接受活在谎言中，所以他「放逐」了自己。

无止境的失眠。

「失眠一夜远比昏睡整年获益良多。」

对人的嘲笑。

「人和人之间唯一的共同点：人！」

对自己情感的压抑。

「如果我听从了自己的冲动，如今要么疯狂，要么上吊。」

所以，他在书中的那些狂言，是对己，我们几乎可以把这一整本书中的话语都看作齐奥朗与自己的对话。

哲学家嘲讽生命，然后从中获得乐趣。

从一本这样的书中生还，读者所获得的乐趣，也绝不亚于创作者一分。