枕草子: 心与自然的对话

读罢后，最大的感慨是，《枕草子》及清少纳言绝无愧于平安文学双壁，王朝文学两才媛之称。

日本平安时代文学又称为王朝文学或贵族文学。其政治背景是在藤原家族摄政关白执政时期，此时日本社会已经基本脱离原始野蛮文化的影响，实现了全然汉化。文学上汉诗为主体，假名文学为辅的体系逐渐建立。汉诗初期受六朝风影响颇大，中期唐风东渡，白居易成为时下诗人的顶流。但女子在正统文学中的地位并不高，尽管女子如紫式部、清少纳言等人在私下教授皇后汉诗，但普遍观点是正统文学应由男子继承。然而，《枕草子》表明女子不仅能习学汉文，还能创作出惊人的假名文学作品。假名文学在平安时代蔚然兴起，主要表现形式为日记、物语、小说，而主力是当时日本社会地位相对低下的贵族女性。这些女性作家的作品在后来极大地影响了日本文学。

对比之前阅读的作品，《枕草子》独特之处在于它的题材广泛，以花鸟鱼虫，山川草木为文章天地，间之以京城风土及宫人人情，展示平安京的风貌。与其他作品不同，它不再局限于男女恋情及忧郁孤苦的状况，而是将眼光放向更广阔的世界。在作者清少纳言的笔下，万事万物皆成文章，生活的每处美都能被窥见。虽然没有明确的主题和强烈的感情，但它以清丽的风吹拂过读者的心间。同时，《枕草子》中也初露了女性觉醒的端倪。其他作品如《蜻蛉日记》、《紫式部日记》、《和泉式部日记》等也表达了女性的情感和命运，展示了女性在封建社会中的真实面貌。

尽管《枕草子》成为了古代日本平安时代文学的集大成之作，但它的荣光并不长久。随着定子皇后的去世以及身边亲近之人的离世，作者清少纳言的生活变得孤寂。没有子女的她独自一人，只能深居简出，做出了落发为尼的决定。想起往昔的种种，清少纳言的心情真令人感伤。正如她在《枕草子》中所说：“在人生的终极之时回想起来，年轻春风得意，却不能依恃终生。心心念念，皆为云烟。”

尽管《枕草子》中仍存在着对下层女性的偏见，但它也展现了女性智慧的闪光点。这部作品看似华美，充满了王朝趣味，但它在细微处展现了真实的意义。无论是风花雪月还是京城的点滴，都成为了它的内容，使读者不禁惊叹宇宙洞天之美。

最后，我们要清楚，尽管清少纳言是个人才，但她代表不了所有女性。女性的地位和命运在封建社会中仍然受到限制，这是不能忽视的事实。但我们仍然能从她的作品中窥得女性智慧的光辉。