空事情：蓝田日暖雨生烟

蓝田日暖雨生烟

———葭苇诗集《空事情》印象记

张贺（那颗晴空）文

得知葭苇对诗集的构想，是很久以前的事了。我一直从心底里默默支持，也一直琢磨着这会很有意义，如果说存在对“诗如其人”的佐证，葭苇无疑是最好的那一类人选。

是的，不管是阅读她的诗，还是现实中见到她，都会第一时间把她定格为一个江南姑娘，一位出现在戴望舒“雨巷”中的人物；但我想只要我们深入去读，却又能发现不同。如果写作只是一味追求所谓的“江南风致”“江南想象”，那份酥软偶尔也有让人生厌的时刻。正如杏花春雨连绵的雨季虽然诗意，但我们也终希望间歇能够同时感受下明媚的太阳，可梅雨时节就这点真教人无奈。

于是我们便可喜地发现，虽然葭苇尤擅长写雨，写温润的光景，但我们读进去会发现它的内核是坚硬的质地，而不是那种缥缈的彩云易散，那种斑斓的坚实感，有股蓝田玉温润又固执的铿锵。而这又与我现实中与葭苇的体认相符；因为是北方人，第一次跟葭苇结识，也会和大家一样，将她定格为一个江南女孩儿，从而感觉有些距离感。但只消稍做接触，我便与她感觉亲切，就马上判断出她身体里流淌着北方的血液，结果果不其然，她竟真的是百里秦川和江南烟雨的结晶。

她真的非常擅长写雨，江南的象征，写得多彩斑斓，而这一滴滴雨的内核，许也又是璞玉抛光的东渡，坚实而温润，一种奇异又理所当然的圆融。套用葭苇一首诗的句子“有一种鲜艳到底的决心”，光鲜多半只是一时，诗的存在其实为为了永葆那些最最真实的事物和感觉，而教它鲜艳到底，就需要我们耐心地似璞玉打磨，剔出空无，却又好像在留下(挽回)空无，这也是诗的悖论，诗的存在同时也是为了留下种种惘然，那些空空的事情，也有着伟岸的传奇性质。

读罢《空事情》，能感觉这首同题诗也是整部诗集的集眼。对于这个“空”字每个读者都会有属于自己的理解，结合葭苇是为古典音乐发烧友的身份，我会做出一个大胆却也许不那么切中要害的比附，但这又确实是我真实的感受。空有三种状态，除了一般的中性状态，还有主动、被动两种。我联想起宋元之际词人张炎评价其前辈文学家、音乐家姜夔词风（乐风）的一个概念“清空”（fresh ethereal）。当然，“清空”除了形容风格的意义外，也有多义双关，比如“delete”，而这个概念，这种无限接近沉谧静默状态的“清空”，又同样在另一位当代先锋音乐家John Cage那里得到淋漓尽致的体现，他的“433”正是第二种充实“清空”的典型。

纵览葭苇这部诗集《空事情》，音乐性及表现音乐的意象飘逸其间。对我感觉而言，正是在姜夔的古典“清空”与John Cage之现代先锋“清空”的零界。如果说姜夔的江南之清雅给予葭苇古典“清空”的底色，那么关中荒凉的浩渺，历遍世界各地如小蚁盘桓蓝星的虚有（虚无），也将John Cage那种张扬的 silence 在汉语中显影。从音乐视角带入，葭苇呈现给我们的“空”，不是虚空或者空无，而是一种想象力的空灵，以及运用这种想象力对世界崭新的重启。