国人心牵，大英博物馆失窃一眼千年

2023年8月17日，中国青年网以《大英博物馆部分黄金珠宝馆藏被盗》为题，报道了8月16日大英博物馆失窃事件。

此事件虽然恶劣，但我看到消息后仍脱口而出：“天道好轮回，苍天绕过谁！大快人心！”

过了嘴瘾后，不免又开始担心起馆内我国的一些珍贵文物。

今年5月，此馆刚举办了“晚清百态”展览，通过视频看得我内心五味杂陈，悲喜交加。喜的是，有人替我们保存了我国的文物，让我们还有机会见到；悲的是，自己国家的宝贝，却让侵略者偷走展出，这是莫大的屈辱。

视频中除了巧夺天工的中国文物，惊艳了我的眼球，还有令我震撼的敦煌遗书和壁画，真可谓是一眼千年。

1907年，英国人斯坦因借研学之名，跑到莫高窟藏经洞诱骗道士王圆篆，拣选了24箱古写本，5箱古画和丝绣品等，共计一万余件，全部带走，运抵伦敦大英博物馆。

值得欣慰的是文物可以带走，中华民族悠久的历史和璀璨的文明却永远带不走。

近代史学家陈寅恪凭借劫后余生，收藏于北平图书馆内的敦煌写本8000余轴，稽核同异，编目收录，并取名为《敦煌劫余录序》，以备后世敦煌学爱好者研究。

期间，他又依敦煌遗书校对了传世的佛经、演义、小说等，撰写了多篇文章，或刊登报纸，或发表于杂志，或收藏于研究所。

2023年7月，中国画报出版社集结了陈寅恪21篇文章，出版了《一眼千年：朝圣敦煌，遇见敦煌美》。

此书制作精良，外封面使用孔雀绿，取其枝繁叶茂之意，封面和封底分别印着金色的执莲佛手，庄严了本书；内封面则使用了砖红色，有古韵霓裳之意。此等配色，像极了大英博物馆内我国的辽三彩罗汉像的着装。

书中分为两个部分，一部分为“敦煌写经析美”，共18篇文章；另一部分为“敦煌诗词析美”，共3篇文章。书中除了敦煌遗书、雕塑和仇英画作的影印件外，还把日本画家狩野山雪的高清全卷《长恨歌图》，分17版分别插入书中，帮助读者理解文字。

一、敦煌写经析美

此部分主要讲了1600年敦煌佛经之美。陈寅恪以严谨的治学态度，在敦煌经卷中发现，现代小说文学与佛教经典体裁有直接关系，甚至可以说是一脉相承。

其中，关于《西游记》的故事来源，他做了追溯，在敦煌遗书中均找到了唐僧师徒的原型。

他还对照敦煌遗书，就《禅宗六祖的传法偈》《心经》《伽蓝记》等做了文字校核，通过大量的古籍举证，证明了以上传诵至今的篇目错误所在。再次用他的文字告诉我们，对待古文要大胆质疑、小心求证，要学会思考，不能照单全收。

并从中告诉我们故事演变的规律有三：

1、故事内容稍微变更一下，将其事实成分简单保留，以纵贯式为演变程序；（换汤不换药）

2、把故事内容改变，事实成分再增加，仍以纵贯式为演变程序；(二一添做五）

3、两个故事混合成一个故事，事实成分变得复杂，以横通式为演变程序。（合二为一）

二、敦煌诗词析美

此部分对照敦煌遗书，针对白居易的两篇名作《长恨歌》《琵琶行》以及张龟写的《秦妇吟》进行了解构和论证。推翻了“王公妾妇牛童马走之口”中的一些传言。

比如《长恨歌》他就以时间和空间分别解析，得出“七月七日长生殿”是错误的，

其一，诗中记载是天宝元年七月七日，但唐书郑九玄宗纪下和唐会要卷三十华清宫中记载，长生殿建造于天宝元年十月；

其二，唐书玄宗纪中并没有关于夏日炎暑时李三郞前往骊山，驻清华池温泉的记载；

其三，当时温泉的功效是㾀寒去风属温汤疗疾之功用，李三郞通过是寒末春初才会去泡汤。

《琵琶行》中关于白居易是修改的元稹《琵琶歌》之事做了论述，并分别在其诗情、诗意及文风上做了举证，并单解析了其诗词之美。

此书不仅为我们展现了敦煌遗书和诗词之美，还让我们重新认识了一位治学严谨、学富五车、博古通今的真正的作学问者——陈寅恪先生。难怪梁启超都佩服他“廖廖数百字价值可抵梁某等身著作”，傅斯年亦称赞他“陈先生学问，近三百年来一人而已。”

总之，本书无论是敦煌学爱好者、国学爱好者还是美学爱好者，都是值得拥有和收藏的一本有价值的书