经推荐读的这本书,除了个别地方对佛法的废话很多以为都很不错(如你所见给的5)。
如题,谭嗣同死之前大篇幅探讨死事死君,但为什么要死。也许是我年轻,但真心觉得都没有必要。只有一种理由:宦官嫔妃的死事更有理由——毕竟跟着时间长,且下一任也许会加以迫害,哪怕不迫害也未必待遇像今天这样。参考古人的思想,追随主子而去倒显得合情合理。
死君也是,担心君为社稷死,新君痛恨旧敌而加以迫害,故类似疆场之上的将军自杀效忠罢!写到这提一嘴,袁腾飞的《历史是个什么玩意》里曾写过,中国人自杀有勇气但却不去杀敌,便更不解!与其去死,杀一个够本杀两个赚一个,为什么不去杀敌呢没机会扯!哪怕你杀不了敌去闯宫死大门口,你不也是死吗你要有本事去杀西太后啊,反正就是死嘛虽然这和书中观点违背,但谭嗣同的死真的太窝囊了。死得不值,也不必要。
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谭嗣同的死,看得我都想帮他。拿了两三章写一个不该死的人怎么死(虽然是遵循历史),他再不死我都想帮他。
看完整本之后依然理解不了他的想法,这就是作者说的“桀骜”吧。关键他桀骜的没用啊,真指望靠自己感动全天下呢别说你了,皇帝死了都没人鸟。。。
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义和团,狗咬人,其民怕官官不管。太了,和结尾的简直一个粪坑里的(好像说反了,不过他俩谁也别说对方是侮辱自己)。孙殿英盗墓是为了利益,但他们呢见《三体》的叶文洁自述
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康有为的思想我是支持的,君主立宪我觉得在当时应该更好走,既然如普净说不可越级,那革命不就是从下开始,连越都没有个落脚点吗。
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喜欢这种时间跨度大的书。
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