中学课本曾经教过北宋欧阳修的《醉翁亭记》,其中最令人印象深刻的是开头的一句“环滁皆山也”,以及结尾的“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。”作者欧阳修将自己的感受体验与周围环境完美融合,写出了一种淡雅、自然、婉转而流畅的文风,类似于鲁迅小说《社戏》中的情调,洋溢着一种悠闲自适的气息。
然而,在台湾学者卢建荣的《唐宋文人的风雅生活》一书中,卢建荣认为《醉翁亭记》中“乐”的另一层含义是“游园不忘政治”,是一种内心深处的“言外之意”。这种风雅生活的背后折射出唐宋时期社会政治、经济、文化的繁荣发展,才造就了唐宋文人堪称丰富多彩的社交娱乐生活,其中精致的园林、宴饮饯别、喝酒赋诗等都是重要的休闲娱乐活动。
除了欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》,还有白居易等诗人的精彩生活值得探讨。白居易的行文风貌与诗人的智慧,在其激流勇退、寄情山水、佛教的过程中得到了完美体现。
唐宋文人的“风雅生活”不仅限于游园、洛阳花会、美食等,还包括迎送、觥筹交错、写诗作序等多样化的活动。而且,这种风雅生活并不只存在于城市通衢馆肆之中,甚至还出现在静谧的佛寺精舍中,场面热闹不减。中国的古人,尤其是唐宋文人,除了“十年寒窗”和“出将入仕”,在其日常生活中,也注重品味和深意。
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