《唐宋文人的风雅生活》唐宋文人的山水雅趣：环滁皆山也

中学课本曾学过北宋欧阳修的《醉翁亭记》。印象最深的是起头的第一句“环滁皆山也”，最后几句也让体会到作者的那一份怡人自得：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。”欧阳修把自己的心灵沉浸到这般闲适、恬淡的情境里，淡雅而自然、婉转而流畅，像极了鲁迅在小说《社戏》中的一种悠闲自适的情调。然而，《唐宋文人的风雅生活》一书认为《醉翁亭记》通篇说“乐”之后的另一种内心深处的“言外之意”，也即“游园不忘政治”。

唐宋两代前后相继，唐诗宋词都达到了各自所能达到的巅峰。诗词盛事的背后，是社会政治、经济、文化全方位的繁荣发展。《唐宋文人的风雅生活》一书，见到的是如白居易、裴度、欧阳修、范仲淹这些唐宋文人堪称丰富多彩的社休闲娱乐生活。精致的园林是载体，而宴饮饯别、喝酒赋诗是休闲娱乐活动。然而，这种更为关键，也是本书的价值所在。

白居易写了《琵琶行》与《长恨歌》这两个长篇诗作，然而他也曾经有过兴致勃勃洛阳香山寺一日游的闲情逸致。在他的激流勇退与寄情山水、佛教的过程中也旗帜鲜明的体现了出来。而诗人的大智慧，在他的激流勇退与寄情山水、佛教的过程中也旗帜鲜明的体现了出来。唐宋士人的“风雅生活”由此揭开篇章。此外，“风雅生活”不仅限于游园，还有洛阳花会、美食、迎来送往，可不仅仅是觥筹交错，更重要的是写诗作序；不仅仅是在“通衢馆肆”，居然还可以是在“静谧的佛寺精舍”，而且“场面热闹”，令人顿有别开生面之感。

唐宋文人的日常生活，除了“十年寒窗”，除了“出将入仕”，也是既“风”且“雅”，包含着无限深意在其中。