地名,家和乡的名字。 在最近上映的电影《长安三万里》中,人们也随着中国变迁的地名引发讨论:李白自报家门剑南道,大家会问剑南道是现在的哪里李白流放夜郎,大家也在讨论,夜郎是现在的哪地有《甄嬛传》中流放之地宁古塔遥远吗随着历史的推进、王朝的迭代,中国的地名也在流转、改变。 为什么一些诗意的地名消失了好好的名字为何要更改我家乡的曾用名为什么是那样的一方水土养一方人,与我们休戚相关的地名让人好奇。 这本由人民日报社主管主办的文化杂志《国家人文历史》编撰的文化图书《地名里的中国》,能很好地给我们一个关于地名变迁的答案。
现在中国幅员辽阔的地图前,最直观领略的就是地名了。 需要动身前往一个地方,最先了解的信息,也是地名。 因此,在中国大地上有许多的地名正是以此地最为著名、最为特色、最为古老之物命名; 由这鲜明的标志物为百姓、旅人、将军、帝王和异乡人指明方向。
仁者乐山,智者乐水。 中国有相当大的一部分城市命名是根据三山五岳、名山大川来划分和取名的,究其原因,这里面包含了不少人民的智慧。 根据《地名里的中国》统计,在中国境内的三级阶梯上,山地、丘陵的面积高达663.6万k㎡,约占我国国土总面积的69.1%。 以山岳为地名,一来因为屹立于平原、河谷、高原之上的高山与丘陵抬头可见、见过皆知,自然构成了华夏先民认知自身所处地域的明确地标。 二来,也因为“三山、五岳、五镇”在中国的传统文化中经历五千余年甚至上万年信仰推崇,关于它们的远古传说、以唐宋为首的中原王朝不断认证封禅之礼、道家文化中求仙问道的山居传统等文化因素也为以名山划分地名提供了文化和历史的追溯。 比如东岳泰山脚下的泰安市、岱岳区、泰山区、新泰市等地名中的“泰”和“岱”便分别是泰山的大名与别称的体现。 而其中新泰市的“新”字来源于其境内的另一座山峰“新浦山”。 《地名里的中国》告诉我们,“新浦山”之所以会被西晋羊祜选为地名,也是因为此山正是皇汉武封禅泰山时的离宫。
除了以山川河流等地标为名,中国的城市地名也可以看做矿物分布图。 比如山西省境内的绛县、新绛县,名称虽然屡经变动,但得名源头还是如今绛县与曲沃县之间东西走向的绛山。 江山今明,紫荆山自古以来就富含大量铜矿,金矿,深色也因此而呈现降紫色,因而得名绛山。 绛山及其南部的中条山所富含的铜矿,配合绛山北部吕梁山与太岳山中的煤矿共同为青铜冶炼提供了充分的原材料。
而除了山川河流与金石矿物,土地上另外能满足人们修养生息、物产丰富的还有重要的动植物。 自人类祖先离开安全的高速,在非洲大草原开始直立行走时,寻找野生动植物因此以某种动物或植物标记某地的方式就已经存在。 比如如今已是名胜古迹的苏州虎丘在宋朝是名副其实的有虎之丘。 虽然自明清以来,随着人类大肆捕杀江南的老虎,到清代中期时华南虎已经几尽消失; 但遍布江南各地的100多个带有虎子的地名提醒着人们虎啸江南的往事。 除了标记地点、提醒物产等实际走向的命名方式,一地的命名中有时还会饱含文化意义。 在《地名里的中国》中告诉我们,在一地的命名中往往还包含着美好的祝愿。 华夏先民在每一次的迁徙途中都会对未来充满美好的想象,他们期望水草丰美,风调雨顺,期望百兽温顺,祈望希望健康长寿,无病无灾。 这所有的美好愿景最终都落实到了为全新定制点所取的名称之上,其中以瑞兽为名,是中华民族精神图腾加注这种美好愿望的热门选择。 传说中龙能司长云雨,潜渊登天,作为“龙的传人”,我国目前版图上带有龙的地名可真不少见。 比如秦皇岛市的卢龙区,吉林省延边朝鲜族自治州的龙井市,可以住建而闻名的浙江龙泉等。 这里都有有龙降世的的传说,主要是饱含了许多祈望风调雨顺、物产丰足的意图。
而我们古代沿用的许多地名又为何要变更呢里面有的是因为王朝的迭代、主权变更的象征; 也有一些南北流转,带来的改动; 甚至还有因为新的时代来临,新的祝愿产生等等原因,但终归是一些有趣的文化改动。 如果你也对这些感兴趣,《地名里的中国》是一本图文结合,内容详实,脉络清楚的主题读物,值得阁下一观。
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