蚱蜢与大蝈蝈欢乐游戏

这本书最有趣的地方在于其叙述方式。书中包含了伊索寓言的外壳，苏格拉底式的诘问以及耶稣般宏大的理想。

叙事层次也非常有趣。首先是大蝈蝈与追随者史盖普克斯之间的对话，然后是他们对话中所讲述的故事中人物的对话，最后是作者舒兹通过大蝈蝈与读者的对话。

全书的主要内容我梳理了一下，如图1所示。

图1

最为核心的部分是游戏的定义：玩一场游戏，是企图去达成一个特定的事件状态（前游戏目标），过程中只用规则所允许的方法（游戏方法），这些规则禁止玩家使用较有效率的方法而鼓励低效率的方法（建构规则），而规则被接受只是因为规则让这项活动得以进行（游戏态度）。

图2

开放式游戏定义被普遍定义为一种让启动步数持续的互惠系统，而启动步数的目的就是要让系统持续运作。

全书的主要内容就是大蝈蝈与史盖普克斯对于游戏定义的探讨，不过我对这部分不太感兴趣。我更喜欢大蝈蝈的梦，这是作者给读者出的迷题。

在大蝈蝈的梦中，每个生命都在玩着精细复杂的游戏，但他们却深信自己只是在应对日常事务。当他人被大蝈蝈所说服并接受这个真理时，他们会消失。

我是先读前言再读正文的，前言中译者对于梦中人为什么会消失感到不解。我读到这段时还觉得译者太傻了，梦醒了不就从梦中消失了吗？为什么要假定只有大蝈蝈在做梦，其他人不是也在做梦呢？直到结尾我才发现自己理解错了。

让我们直接跳到结尾，大蝈蝈提到迷题解答有三个主要元素：一、玩，指定为所有具有内在价值的活动。二、玩游戏。三、存在之理想。

大蝈蝈通过再现存在之理想的乌托邦来描绘乌托邦，进一步推导得出玩游戏是乌托邦唯一的活动。他还从中推论出乌托邦中其他职业活动的正当性都来自玩游戏，本质上都是在玩游戏。由于史盖普克斯对于“玩游戏就是生活的全部价值”这个观念的质疑，大蝈蝈幻想出乌托邦中人们开始因质疑而自欺，并最终回到全书开头的梦境：人们深信自己在处理日常事务，但实际上他们都在玩游戏。

人们消失只是因为他们得知了真相，气得当场消失。哈哈哈哈哈

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接下来是我对这本书的疑问：

1. 大蝈蝈的梦是以乌托邦的设想为基础的，但开头大蝈蝈可不是在乌托邦里。也就是说，“存在之理想”是以一个幻想的乌托邦为基础。

2. 大蝈蝈与史盖普克斯对于游戏定义的探讨是否可以视为一种游戏？

在第十四章中，作者借大蝈蝈之口自白，他混杂叙事层次的做法不是在和读者玩游戏，而只是他发现这样做非常有趣。不过我问的不是这个，我问的是，在乌托邦里，任何职业活动本质上都是玩游戏，那么哲学家对游戏定义的探讨这一活动也可以被看作是一个游戏。也就是说，“对游戏定义的探讨”符合“游戏定义”。晕了吧！没错，这就是我的绝招，“套娃大法”。

我还有更多的疑问，例如关于开放式游戏的步数、关于游戏定义的检验方式、关于“冬天只是一个偶然”……不过我就任性地不想写了，就这样。