“传闻说,在远古时代存在着一个仪式。”
白人和印第安人的混血使塔尤的肤色与他的亲友不同,这个明显的特征成为塔尤内心的烙印。从他五岁时母亲离去之后,塔尤就像行尸走肉一样迷失了很久。他无法真正感受到活着的一切,无论是爱还是悲伤。姨妈会为塔尤祈祷,认为厄运将会降临在他身上。
“罪行结束时,你恍如身处其中,却无法哭喊,更无法为自己落泪。”
塔尤参加了太平洋战争,四万四千多印第安人加入美军,他们穿上军装,剪短头发,奔赴那片绿色雨林的战场。在战争中,塔尤的肤色不再引人注目,他们过着相对滋润的生活。他们甚至设想,如果战争不结束,他们将永远过上好日子,享有一等公民的待遇。
然而战争结束后,塔尤又回到了原来的困境。那种歧视依旧存在,只有服务完白人之后才轮到其他肤色的人才会受到关注。塔尤仿佛一直待在原地,等待死亡的来临,直到消失。回国后,离开洛杉矶退伍军人医院的精神病房,他在洛杉矶火车站的第一个想法就是他终于可以死了。
塔尤回到了拉古纳,而他的身份认同问题又被加剧了。他必须面对与部落和自己的文化认同、种族以及战后创伤的和解。
他尝试接受来自部落巫师库莪什的头皮治疗,但这并不能完全抚平塔尤的痛苦;他还试图通过印第安仪式来找到解脱,然而巫师总是归结原因于白人或特定种族,而不是他们的巫术。
“巫术生效后,人们被操纵,只会责怪白人,而不是巫术。”
如果所有问题都归结为白人造成的,与白人划清界限,那么我们将无法找到更深层次的病因。我们自己也会变得无知愚昧,最终走向灭亡,而白人只是巫师操纵的傀儡。这两种仪式都无法完全治愈他,他需要找到自救的仪式,于是塔尤走上了山去。
“日出,请接受这个故事,日出。”
在完成自我治愈的仪式后,“一切“无边无垠,随着时空变迁。”这是力量的源泉,也是一种爱与包容的感觉,它永恒存在。
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