历史洪流中的女性：秋园

女人是半边天，但身处历史洪流中，她们甚至要超越半边天。她们的毅力、耐力和苦苦挣扎的能力远远超越我们的想象力。在差点无法生存的日子里，她们能够全力以赴，活下去，保证自己和家人的生活，成为唯一的希望。杨本芬写的《秋园》既是一本小小的书，又是一本厚重无比的书。

对作者来说，她在六十多岁时才开始写作，写作的地方竟然是厨房，在熬药间隙时拿着稿纸写作。这种敬意和动力是什么支撑她坚持下去的呢？在序言中，我们能够清晰地看到，如果不进行记录，或许就会被遗忘，仿佛从未存在过一样。重要的是，记录本身就具有非凡的意义，不论记录的内容如何，只要记录下来就行了。

生于乱世的秋园嫁给了杨仁受，一位国民党的军官。如果按照正常的节奏，如果没有乱世的波折，秋园的人生应该不会如此曲折。嫁给军官，起码可以保证衣食无忧。然而，在那个战乱纷争的年代里，充满了太多的不确定性。人的命运就像是海上的一叶扁舟，最终会去往何方，谁也无法预料。

中途下船是因为仁受要看望父亲，如果没有这个原因，他们就不会下船。命运也不会变得如此波折。下船后，一切都改变了。军官的光环很快消失，他成了一个普通人。而仁受则担任了乡长和教书先生，这些本该不会发生的事情。背后，秋园的日子也变得困难起来。

到了1949年之后，情况变得更加糟糕，旧账开始算起，生活陷入了低谷。吃的不用说已经困难到了极限，穿的、用的更是一无所有。他们如何继续生存下去呢？乞讨成了他们的最后选择。无论是秋园还是之骅，都成了不得不乞讨的人，而且还受到了嫌弃，因为他们带着身份的耻辱。

当我年少时，曾经遇到过真正的乞讨者。他们只是为了填饱肚子，走街串户，乞求一点馒头和煎饼。我当时并不知道，还有人会饿肚子。我的母亲总是给他们一些馒头，再加点香椿咸菜，还提供热水。经过表示十分感谢后，他们会去别的家乞讨。

他们远去的身影深深地印在我的记忆中。看到《秋园》中的描写，仿佛记忆重现。秋园为了生存，为了活下去，不仅乞讨，还进行了第二次婚姻。这次婚姻并非为了别的，仅仅是为了一个新身份，能够留在新地方的不得已之举。否则的话，她和孩子将被赶回原籍，而回到原籍后，可能面临死亡风险，甚至会饿死。

《秋园》中的坚毅女性给读者带来了深刻的思考，她们展现出极度善良和忍耐的特质。历史的洪流中，每个女性都竭尽全力地向着阳光的方向奋斗。她们所获得的成果是当之无愧的，与她们付出的远远不成比例。

然而，她们的精神光辉依然闪烁不息。读完《秋园》，我还想起国亚写的《一个普通中国人的家族史》。同样是素人，同样经历历史洪流的普通人。正是通过他们，我们才能看到那些耀眼的年华。