项塔兰：苦难与人性

印度的贫民窟的人也很努力生活，但是依然无法改变自身的命运。底层人民基本的生活都很难保证，而那些既得利益者却可以肆无忌惮的挥霍着一切。这就是印度这个社会的悲哀，也是人类的悲哀，毕竟对于其他地区的人来说不平等只是程度不同罢了。

恐怖的是，贫穷这个疾病它是会遗传的，并且世世代代直至子孙灭绝为止。出生与运气决定一个人的人生最大的两个因素，相比之下努力显得苍白无力。思来想去也不明白为什么世界是这样的，但也只能接受。可能这就是印度的宗教繁荣的部分原因吧，因为人的痛苦无法同过自我的逻辑与现实经验排解，只能求助于信仰，求助超验的存在，用死后或来世的希望来慰藉此生的苦难。就像长期与病魔斗争的人多多少少都会有信仰吧。

扯远了，回归到这本书，我也看到了很多人性闪耀的光辉，那种人与人之间的善意可以温暖这个世界，让我更深刻地明白《荒原狼》里谈及的一人存千面，穷凶极恶之人也会有善良的一面、和蔼友善之人心中也会有肮脏不堪的东西。人性是复杂的。但我认为孟子的“性善论”是对的，人性的底色就是善，而我们常见的恶行则来自是荀子“性恶论”中的那种生物性，只是流于人性外层的，甚至可以说是不属于人性的，也可以被克服的。

接着继续看下两本去了！