感觉这本书可以称为《回避型人格的极限拉扯》。在阅读过程中,我常常感觉像照镜子一样,读到了少年男主人公杰罗姆和女主人公阿莉莎的一些心理活动。我抱着一种自我诊断的心态翻开这本书,并期待能从中找到一些对我有用的方法。然而事实上,这本书的目的是展示回避型人格自我拉扯的心理活动,所以我没有找到我想要的答案,但并非徒劳。书中提出的问题,对我来说是灵魂拷问,比如:如果你也爱他,为何却总拒人于千里之外?我思忖自己想要的究竟是幸福,还是说我想要的是追逐幸福的过程?有时我也迟疑,我对他的感情是不是人们所谓的爱情?明明我所有的德行都是为了取悦他,然而靠近他时,却觉得德行不堪一击。那些让我逃避他的理由呢?我悲伤地逃避着他,尽管不明白为什么要逃。我为何要构想出这种“抵制”呢?是否还有什么比爱情更美妙的魅力吸引着我呢?这种忠于回忆、忠于幻想的无望的爱情,真的可以在我们心中留存那么长时间吗?尽管在生活的摧残下,每日栉风沐雨,这爱火依然不灭吗?
面对这些灵魂拷问和阿莉莎郁郁而终的结局,我产生了一个新的问题:“这窄门我们非进不可吗?”
主人公受宗教信仰所致,渴望追求的是永恒的爱,深信世间存在不朽的爱恋,只是通往永恒的道路是一条狭路,进入的门是一扇窄门,只有少数人能找到,因为爱情的不朽和永恒需要倾尽一生,付出极大的努力才能达到。而牧师在教堂布道时引用的基督节选是:“你们要努力进窄门,因为宽门阔路引向沉沦,进去的人很多,然而窄门和狭道却通向永生,只有少数人能找到。”
如果说这扇“窄门”仅仅代表永垂不朽的爱情,那妹妹朱丽叶特的选择和幸福又算什么呢?是宽门阔路把她引向了沉沦吗?如果阿莉莎和杰罗姆真这么想,那毫无疑问是他们对自身信仰的误解。退一万步讲,就算“平凡的爱”无法比肩所谓的“永垂不朽的爱”,那也是爱啊。我无法评判“永恒的爱”是否是一个悖论,因为它太抽象了。我更愿意相信爱的显学:“爱本就是由一个个不连续的瞬间组成的。”不忍心看花凋零,构不成你从不种花的理由,因为就算是枯萎的玫瑰,它也还是玫瑰。看完这本书,虽然并没有让我生出更多与人相爱的勇气,但它让我明白“回避爱与被爱”是一个错误的行为。我相信终有一天我能找到适合自己的“相爱的办法”。
最后我想,对于如此矛盾的爱,或许用卡蒙斯的一首诗歌来形容它再合适不过了。
《爱是燃烧而看不见的火》
爱是燃烧而看不见的火 是疼痛而感觉不到的伤 是不能满足的满足 是无痛而又痛彻心肺的痛楚
爱是比深爱更深的不爱 是茫茫人海里孤独的跋涉 是永远不会因满足而满足 是失去时才得到的关照
爱是心甘情愿的被俘 是胜者服从于败者 是与谋害我们忠诚之人的相约
如果爱是这般自相矛盾 又如何在人的内心深处 激起如此真挚的情感
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