以前觉得恋爱脑可怕,看完这本书觉得性爱脑更可怕。阿部定事件受到追捧,是有其社会原因和时代背景的。当时的日本进入军国主义,政治敏感,社会矛盾尖锐。这时候出现个超出世俗道德伦理的阿部定,给大家提供了一个以爱(尤其性爱)为最高标准的价值观,或者说,是逃避高压社会现实的一条感官途径。
然而,《失乐园》更多地探讨了现代社会中的爱无能、性无能以及与婚姻的复杂关系。这个话题本身很现实,但作者的视角太过油腻。首先,创作了一个外表清纯但内心淫荡(被男性开发后)的女性形象。这种男性的视角下展现的荡妇形象,如今若出版必会遭到唾弃。这本书忠实地呈现了部分男性对女性的看法:没有不烧的女人,只有没被开发的女人。并且,外表越纯,内心越烧(所谓的反差婊)。这种叙述令人恶心,叙述者真的是这么认为吗?作者并非在写女性的性解放,而是在描绘男性解放女性的性,方法就是将她变成一个荡妇。
其次,男主角形象的虚伪。本书试图刻画一对为了爱情而与周围世界为敌的情侣。因为婚外恋,女主角受到丈夫的报复,与家人反目,真正成了众叛亲离。而男主角受到的惩罚只是妻子的冷漠离婚协议和同事的逐渐疏远。作者难道真认为这很惨吗?别人有了一切,你却扮演世界孤立我的角色,虚伪又矫情。
第三,本书的性描写过于直男,不是说这种描写不好,男性作家撰写这样的描写很正常,问题在于他用这种过于直男的性描写来猜测女性的性心理和性体验,显得有点傲慢。
第四,这个简单的故事写了四五百页,实在过于冗长。
第五,关于爱情、婚姻和婚外恋的问题,作者并没有给出一个正确的观点和好的答案。作者试图用阿部定式的爱情至上来美化婚外恋,用殉情这种典型的日式“爱与死”的美学来解决问题,但所呈现的结果只是对阿部定事件的一次矫揉造作的模仿。在阿部定事件中,我们看到了单纯的爱、单纯的性和自私的欲望。而在这本书中,我们看到的却是婚姻的牢笼、对婚外恋的开脱以及软弱无力后的自杀。这本书的最大意义在于告诉我们,在现代生活和婚姻中,因为虚伪和无力,我们甚至无法像阿部定那样行动。
最后,这本书最可笑的是,两个所谓打破世俗、追求真爱的人,竟然都是以背叛了曾经的海誓山盟为代价才达到如今的境地。唾弃旧爱来歌颂新爱,你们真是“可爱”。最大的优点嘛,就是对男性的心理和处境描写细腻。男主角很符合我对日本中年男性的刻板印象。
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