被利用的科利奥兰纳斯

我发现了一件悲哀的事实，人民的存在意义古往今来一直令我困惑。我把我和中古时期的人民分开来思考，特别是那些具有中世纪特征的人民的本质是什么，我认为他们是僵化、麻木的，内部没有基本的利益，因此他们的“具体利益”很容易随着物质而变动；与他们不同的是，贵族以知识、权力、宗教为核心形成了他们的统治机制，他们之间的斗争是针对权力内部的。而人民是愚昧无知的、动物性的，他们被煽动，他们的灵魂中没有超越的元素。现代人民与“贵族”达成了暂时的和解，努力摆脱中世纪的愚昧特征，终于进入了以知识、权力为主导的世界，即中产阶级，相应地他们形成了一种自阶层的贵族信仰。然而，我们的人民，不，是我们人民，似乎一直处于被利用的地位和过程中，莎士比亚非常直白地揭示了这一点。科利奥兰纳斯错了吗？他的傲慢似乎并没有错，米尼涅斯评价他说：“他的天性太高贵了，不适应这个世界。”他是一个坦率的天生战士，只是肆意地展现出上天赋予他的能力，他贪恋的只有个人的释放和一种源自生理上对母性的依赖，在某种程度上，他非常纯粹，相信贵族法则下的弱肉强食世界，甚至控制不住自己真实的心声。在科利奥兰纳斯看来，人民不需要只需要向贵族呈交物品、屈服于那些拥有智慧的贵族（大多数人对自己的朋友都是有选择性的，有时，我们把这种糟糕的念头压抑下去了。）因此，他认可粗暴直接的统治，他失败的原因在于他的诚实，他是战神，而不是统治者。而贵族、护民官，甚至奥菲狄乌斯，似乎对“人民”有着更宽容的态度，然而只是稍微往极端的天平中央倾斜了一点，他们仍然认为一个拥有统治地位的阶层是必不可少的，贵族在世界的中心像肚子一样起着腹地的作用，人民只是被更温和地利用了而已。事实上，无论是无产阶级政权、封建统治、西方资产阶级还是宗教体系，古往今来人民的力量一直处于不同阶级之间的失落状态。统治者以“拯救人民”的名义打倒的是什么人，进行的是什么活动，这样做正确吗？人民有需要吗？这种做法究竟有多少错误和私心？“人民”只不过是另一个导向针，不同的人们怎么看待它，是动物还是人。《科利奥兰纳斯》中的所有贵族都把人民当作有筹码的统治者，人民的胜利只是统治者精心策划的胜利，真正纯粹的同情非常罕见。这是否代表了统治者阶级普遍的心声？今天我在玩《潜伏之赤途》，我不禁想起上世纪中期发生的很多事情，感到非常悲观。我和中世纪人民有断裂吗？而我究竟进步了多少，与他们有多大的不同？我不相信有谁愿意成为人民的奴仆并为之服务，哪怕我掌握了一点微妙的知识，就自觉与“大众”划清界限，但人始终无法摆脱被施加在自己身上的重重枷锁。现在的世界不敢再有“贵族”的说法，但人类社会仍然存在着不断细分的阶层，每个人都想塑造自己，努力成为某种人并与其他人划清界限，也想尝试支配他人的感觉。不知不觉中，人民又成为了统治者，战友们逐渐变成了俯视他人的对象，人生不过是一群人攀登另一层阶级的过程。对我们每个人来说，似乎“无知”是攻陷堡垒的最大傲慢。既然无法战胜它、无法理解它，那就（被利用着）诋毁它，然后成为乌合之众。