攀登尼采：追寻哲学大师的足迹

读得出乎意料的开心。当现实生活中的问题无法解决时，读哲学可以从更高的纬度思考人生，从而做出当下的决定。

作者提到了黑塞，我非常喜欢和欣赏他的作品之一，他写的《荒原狼》是尼采最私密的心灵传记。

作者从哲学的角度对《荒原狼》进行了深入的解读和分析，让人想要再次重读这本书。瓦格纳也出现在尼采的生活中，直到去年我才去看了他的话剧《特里斯坦与伊索尔德》，他与尼采的相互吸引和决裂令人印象深刻，让这两个人物的故事在我的脑海中交错。

永恒轮回与佛教有相似之处，但尼采的理念更具存在主义色彩，即存在主义危机。他提出了不同的解决方法——超人主义。相较于以解脱生死轮回为目标的佛教，尼采推崇的是主观自我赋予意义的客观无意义的人生。

我之前也读过超人主义，但这次看到作者的理解时，越读越熟悉。这引发了我对欧洲自由思想是否来自尼采最著名的口号“成为你自己”的思考，这一点始终令人深思。这并不意味着我们需要去寻找并最终找到一个“你自己”，也并不意味着去成为“你在本质上一直是的那个人”。总而言之，自我不是被动存在于某处待我们去发现的东西，而是由我们自己持续的积极进程塑造出来的。

作者与女儿的相处占据了书中的一些篇幅。一个思考人生的哲学家和初入永恒轮回的孩子的搭配非常奇妙，作者不出所料地表达了不希望自己女儿成为哲学家的期望。他的女儿因为生气而逃避刷牙，这种明显符合自身利益的拒绝抉择同样也发生在成年人身上。看到他因为自己的孩子而产生了那么多思考，某一刻也让我对“生了孩子人生才能完整”这句话产生了共鸣，从某种角度来说，我们确实可以在一定程度上学习如何处理孩子的自由与自我欲望。但这并不意味着只有生了孩子才能拥有完整的人生，这并不是必要的选择。

除了探讨尼采的哲学，作者本人记录了攀登过程，这同样很有趣，可以看作是哲学家的思想笔记。他去夜游，写下了许多深刻的思考和发现。最后回到家中以 “我的女儿和我的康德主义者都还没有从睡梦中醒来” 结束，这让我忍不住笑了，尤其是他之前淡淡地抨击了康德。