《家庭、私有制和国家的起源》家庭、私有制与国家：起源分析

1、从群婚制到对偶制是妇女推动的。男子没有反对事实上的群婚制的理由，而妇女不堪其苦。

2、恩格斯表示从母权制到父权制的转变一定事实上发生过，但具体不可考。

3、专偶制是只对男性的专偶制。专偶制的起源是父系制度，也就是子女归入父系氏族，继承财产。

4、父权制=专偶制+父系财产继承制，所以所有制和婚姻制度一体两面。

5、革命都是颠覆所有制。

6、达官显要多妻制，平民一夫一妻制，呃，性别问题首先是阶级问题，是这个意思吗#小阁老，听说你前几日娶了第九房姨太太啊

7、最早的妓女是女祭司，卖淫则是一种宗教行为，所得财物都归神庙，属于群婚制的残余。

8、专偶制与卖淫也是一体两面。

9、文明和野蛮的区分，并不是那么泾渭分明，正如奴隶制的崩溃，根源在于奴隶制自身。而父权制若有原罪，也并非回到史前的母权制时代，就能将一切恩与罪抹消。恩格斯虽然借用了摩尔根的线性历史叙事，却多有透露出对当下（他的当下）德意志的嘲讽。历史的车轮未必滚滚向前。前提是历史本身如何成为历史。