《爱情与西方世界》欲壑被爱填满，愉悦永不死

大概14个小时啃完了，欲爱，圣爱，风雅之爱，宗教与战争，激情与婚姻，如此多的内容仅仅组成了爱情的一部分，爱情对世界的作用远比想象的大太多。

欲爱和圣爱的矛盾本质是激情与婚姻的矛盾。

人类原生的对死亡的欲望催生了激情，激情意味着冲动，冲动带来苦难，由此产生了对战争的偏好，而民族主义是集体的偏移的激情，是一种集体的自恋，自我陶醉。

爱情成为婚姻的基础这种企图是危险且难以实现的，婚姻会带来隐秘的厌倦感，让人秘密的产生一种背叛的欲望。我们今天心目中想象的爱情，是对婚姻的纯粹的无条件的否定，浪漫是爱情中的阻碍，是短暂的冲动和分离，而婚姻是相互习惯，适应和日常陪伴。

爱本身是不稳定的，若因爱结婚，那爱情消散以后便只剩冲突和纠纷。一个人因激情产生的幻觉不可能触及另一个人的真实，激情之爱爱的只是另一个人的幻象。如果爱情婚姻和幸福真的是同义词的话，那么通过离婚来以短暂的冲动来治疗婚姻的乏味是唯一的办法，当欲壑被填满，爱的愉悦便不复存在。

白昼的秩序和黑暗的激情的冲突，虚幻爱情与现实婚姻的冲突贯穿了人类的每个世纪。

ps：作者最终给出解决方法的答案，在全书百分之九十九的内容中都没有出现过，很难让人信服，但仔细一想，确实除此之外并没有更稳定的办法了，可能太过于直白简单反而让人兴致缺缺。不过，出版后的引发清洁教风雅之爱的潮流是不是侧面应证了这本书表达的真正的重点呢既然婚姻和欲望都走向毁灭，那节制和痛苦可能确实是通往神性的道路吧。