启蒙演变：未完成的启蒙中的明清思想

17-18世纪随着欧洲资本主义经济迅速发展和资产阶级力量壮大，欧洲开启了另一场反封建、反教会的思想解放运动。这一时期被称为启蒙运动，加速了欧洲思想世俗化的进程。启蒙运动宣扬了理性与批判性思维、人文主义等进步科学观念，为资产阶级革命和近现代文明的产生奠定了思想与理论基础。伴随启蒙运动的出现，出现了霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗等伟大的启蒙思想家。

然而，与欧洲不同，明清王朝封建专制主义中央集权空前加强，"重农抑商"的思想使得资本主义的发展缓慢，资产阶级没有形成规模，缺乏必要的阶级基础。尽管受到资本主义萌芽和禅宗哲学思想等影响，明清时代诞生了一批早期的启蒙教育思想家，他们以文化思想冲击封建思想和封建意识为目标，力图争取市民阶层和工农群体的利益。然而，由于受到精神和思想意识形态的局限以及心态上的软弱，明清时代的早期启蒙思潮未能转化为反封建的资产阶级民主革命行动。施亮在他的著作中指出，古代中国社会的士大夫们大多数持有功利主义的人生观，儒家思想在他们心中积淀得太深，他们对宗教、神明和上帝从来没有真正的信仰，常常半信半疑、若即若离。

然而，在明清阴霾的历史背景下，一批提倡经世致用思想的士大夫阶级登上了历史舞台，以期在内忧外患的时代中起到重要的作用。其中，来自福建泉州的李贽主张"革故鼎新"，批判重农抑商，提倡功利主义和商贾精神，追求个性解放与自由精神，反对封建社会的男尊女卑和假道学等腐朽社会现象。此外，明末清初的王夫之、黄宗羲、顾炎武、唐甄等四位启蒙思想家以朴素的唯物主义辩证法、民主与民本思想、人本主义、实用主义和重商主义等理念，大胆抨击封建君主专制制度及其权威，主张"天下兴亡，匹夫有责"。

施亮在他的著作中浅析了明清启蒙思想的演变历程，让我们看到在明清这个儒学的继续与变异的时期，士大夫们以守护者和叛逆者的角色，点亮文人士大夫阶层的心灯，并留下了复杂曲折的思想路线，供后人借鉴。