熊猫澡堂：大熊猫现身日本，意外引发中日文化碰撞！

刚收到《熊猫澡堂》这本绘本时，我很好奇，一对日本夫妻为何对我们独有的大熊猫如此喜爱，并且还以此为主角创作绘本。

要知道，对于我们国家来说，大熊猫在动物界的地位那是无可撼动的高。早在夏朝时大熊猫就曾在汉代的《上林赋》中更是名列珍禽异兽之榜首，在唐代更是作为吉祥的象征。

更何况随着1990年北京亚运会以大熊猫为原型的“盼盼”，以及2008年北京奥运会以大熊猫为原型的吉祥物“晶晶”的陆续出现，现在大熊猫更是成为了我国特有的文化符号。

所以为何一对日本夫妻要以别国的“文化符号”为主角进行创作，并且他们是怎么做到把熊猫写得绘声绘色，让孩子们看完大呼好好玩的呢？

带着这些疑惑，我去查找了一下资料，看完后才明白熊猫这个“文化符号”被我们推广的究竟有多厉害！

“熊猫”一个超棒的文化符号

是不是很奇怪，一个日本籍的绘本作者为何会把我国的熊猫写得有声有色呢，毕竟熊猫是我国独有的动物，日本可没有。

说起缘由就不得不提“熊猫外交”——我国将大熊猫作为国礼赠送给友邦。

而我国与日本的“熊猫外交”，据日本史料记载，早在公元685年就出现了。唐代时武则天就曾送给日本天皇两只熊猫和70张熊猫毛皮。

新中国成立后，为了“恢复”邦交，1972年10月28日，我国就赠送给日本两只大熊猫“兰兰”和“康康”。这一天载着“兰兰”和“康康”的飞机进入日本领空后，日本派出战斗机升天护航，时任日本政府内阁官房长官的二阶堂进还亲临机场迎接。

大熊猫落户上野动物园后，日本人民对熊猫展现出了超常的喜爱，就报道“每天约有14600名观众，一年有三分之一市民去观赏，几年内参观者竟达5000多万人次。大熊猫一下子成为了日本新“国宠”，而1976年出生的龟山达矢和1978年出生的中川敦子这对夫妻绘本作家，在这种氛围下长大，自然对大熊猫就有着不一样的喜爱之情。

而随着1982年大熊猫栖息地锐减、