其实简单的来说,这是一本修身养性的书。这本书是南怀瑾先生在太湖大学堂讲座的辑录,其中一共分为七日,每日有四到六堂课左右。
在这些课中,南怀瑾先生通过儒、释、道等传统文化中的内容,来探讨人们对于生命的认知与真相。这其中既有关于思想与精神方面的感知能力的探讨,也有具体到日常生活中行为方面的指导与建议。
例如南怀瑾先生会讲到修行到底是为了改变什么其实是为了认识自己。“修行就要改变心行,要从心行去转变。”这世界上的人各有个性,我们无法去改变他人,但我们可以改变自己的观念。认识自己,修炼心态,就是修行。
而另一方面,南怀瑾先生也会讲到诸如普茶的礼仪、瑜伽和打坐、膝盖的保健等日常生活中具象化的行为。以前年纪小,虽然生性是喜静的,但打坐对于我来说还是太遥远了。我所谓的“静”是一个人不出声,默默忙自己的事情,我恨不得把自己的大脑填满,所以并不是真正的“静”。真正的“静”应该是心静,让自己的心空下来。
随着年龄的增长,我渐渐学会了放空,就像好的作品一定会留白一样,人的大脑也是如此。如果你能控制住你的思想,让你的心静下来,如南怀瑾先生说的那样把自己的思想意识拉住,那你也可以做到修身打坐。但我觉得形式并不重要,重要的是通过对生命的思考与感悟,我们能够获得内心的宁静,也能够认清自己活在世界上的意义与价值。
人生其实本来就是一场修行,而我们终其一生的必修课就是要学会面对生命、面对生活、面对死亡。就好像那一句我也不知道是出自哪里的话——“见天地,见众生,见自己。”
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