《一九二八年三月十五日》流弹破晓，一九二八

“渡一点也没有想过自己牺牲了什么，没有想过我是在为社会的正义而斗争。只是一种天生的“仇恨心”，很自然地干他所要干的事情。这就是他从心底发出来的感觉，而且他还有坚强的意志。”

“他完全被骇住了，一边穿裤子一边踉踉跄跄的，身子站立不稳了。对于这样惊慌失措的神情，连自己也感到有点儿害羞。但他还是提心吊胆的，生怕隔一道纸壁，外边等着自己的警察的刀子碰撞的声音，会被幸子听到。他知道幸子听到这声音，幸子的“心”就会破碎的。“爸爸要同学校里的人一起出门去哩。”幸子睁开黑油油的大眼睛，向他望着。“你带些什么礼物来送给我呢”他很难过，勉强地说：“好，好，好东西，好多好多的。”幸子一下子把脑袋转到纸壁那边去了。他立刻用两手抱住自己的头。咣的一声，他好像听到瓷器打破的声音。他从心里发出一声惊叫，连忙跑过去打开幸子胸口上的衣服。在葡萄干似的两个乳头中间，一颗像瓷碟一样的心破了。一看，这心上已有了一条头发似的裂痕......”

““妈，你不懂呀。”他半带着哭音吆喝了。“是呀，妈就是不懂你的心思。”母亲畏缩地、怯生生地说。佐多感到厌烦了，就把母亲撂下，走到楼下去了。到了楼下心里还是很难受。就是妈，她折磨我的志气。“想不到母亲倒是我们的敌人。”他心里很激动地想。”

共产主义是一种叙事，凭着仇恨心来做事的渡，为女儿幸子心怀内疚的龙吉，认为母亲落后的佐多，无论他们的激情何在，最终都会被想象的大同世界、现实的阶级敌人以及纷繁的口号和运动包裹起来，捏造一个先锋队的干部，昼出夜伏地做家人们难以理解的事情。只有在禁闭期间，那种想象的世界随着群体（无论是敌人还是同志）的隔离完全被隔离，进入不自觉的冥想与反思状态时才能够露出一点自我。

至今依然记得一个非常经典的论述，“共产主义者认为权力的总量是可以增生的”。运动的主旨是试图用理性的法则去引导无序的原欲，将愤怒、不安、性欲、愧疚都当做子弹射向敌人，可是情感又不会消失，最忠诚的干部也难免跳脱出那些条条框框，权力的总量自然是不会增加的，只是会在一个特定的时间内陡然上升，再然后自顾自地消失了。

况且，如果没有敌人的话，原欲是没有办法被引导的，所以革命运动的本质，就算被包装得再崇高，也只不过是拿石子扔自己讨厌的人的游戏。

“总选举的时候，因为撕了敌党候选人的宣传招贴，劳农党必须仔细推出一个人来让警察抓去。渡叫木村去，告诉了他许多应该注意的事情，说：“说不定会挨几下揍，你得好好忍受。”“我不干！”一句话就拒绝了。渡想不到他会这样回答，“啊”反应地叫了一声，就默默地瞅住木村的脸。“我这样干，给警察关上一两天，就没有饭吃了，我不干！”“你对咱们的运动还不明白呀。”“你们当干部的，给警察抓去了，就会更加出名，以后声望更大，我可不同呀。””

如果不被那样的丰富想象力感染的话，就只有做木村这样冷漠又现实的人了。似乎很多人一开始以为自己是渡，即使被打成阿岩脸也不会放弃理想，不久后发现自己其实是木村，顶多理直气壮地说一句“我可不同呀”。