敬畏生命、自然——额尔古纳河右岸

多年未读迟子建的书了。时隔多年读起来，仍能体会到那熟悉的清冷同时又温暖的感觉。

额尔古纳河是黑龙江正源，也是中俄的界河，左岸是俄国。这本书讲的就是额尔古纳河右岸，即我国境内山岭森林里一个原始部落发生的故事。

故事的讲述者是一个90岁的老人。她用沧桑的语调讲述了她的一生，记录下了鄂温克游猎民族在时代的激流中如何顽强生存，最终依旧逃不开风流云散的命运。

读这本书的时候时常会想起李娟。一个讲的是草原游牧生活，一个讲的是丛林游猎民族，相同点是他们都在不断迁徒。都对大自然和生命怀有崇高的敬畏之心。都单纯朴实，简单得令人动容，并且具有十分蓬勃强大的生命力。

与李娟的纪实相比，迟子建的这本书还多了些魔幻的色彩。有人甚至将这本书比作中国的《百年孤独》。确实在描写神活传说方面二者有一定的相似之处，但与《百年孤独》那天马行空的想象力相比，《额尔古纳河右岸》的创作，是基于作者作了大量关于鄂温克历史和风俗研究的，它显得魔幻。但也没有太多的距离感，看书的时候你会很愿意去相信，在离我们不远的大兴安岭森林里，真的发生过这些故事。

这本书最打动我的地方，就是自然。面对强大的自然，个人显得是那样的弱小无助，所以会自发地生出敬畏之心，会相信自然中有主宰生命、主宰一切的神灵，同时生命也是平等的。书中的萨满每次跳神救人时，都要宰杀一只驯鹿祭神，并且每救一个生命，萨满自己就会有个孩子丧生，但即使这样，她也依然会这样做，因为这是萨满的使命。

除此之外，还有山川、日月、清风。森林里的一切生灵都显得那样充满生机可爱，书中讲到，从某种程度上讲。自然就是愚痴的，山自岿然不动，水总往低处流。

文明的发展是没有过错的。上帝把人抛在凡尘，不就是让他们从大自然中寻求生存的答案吗？但是我们要寻求的是和谐共存，而不是攫取式的破坏性的生存。

敬畏生命，敬畏自然。