翻开这本书前,我认为战争是人类文明进化的最后一个bug。从茹毛饮血到现代文明,人类(从主流来看)不吃同类了、不喝血了、不杀婴了、不童婚了……几乎成功地把所有原始的动物性关进了人类文明的“笼子”里,也正是因为如此,人类有一种自诩高级、超越自然的优越感。
然而,战争是最后一个bug,当人类还有战争,还有组织动员后的集体性暴力行动,依然会直接地把刺刀插进别人的胸膛,那就总觉得有那么一点“不文明”,人类还是有那么一点难以克服的“动物性的野蛮”。
我本来是这样认为的。
翻开这本厚重的《世界战争史》,我惊讶地发现,战争与吃人、喝血不一样,它并不是人类“与生俱来”的,而是进化到某种程度时新产生的。
要搞清楚产生的背景与原因,必须先搞清楚战争的定义。然后发现,定义战争也是一件困难的事情。
从“规模”上来定义好像不对,有些小国的战争规模可能还比不上某些大规模的帮派火拼。
从“技术”上来定义不管用刀枪剑棒,还是原子核弹,也不能区分是不是战争。
从“势力”上来定义春秋战国那种大乱斗,怎么也说不清楚。
从人类历史上来看,战争就是这样莫名其妙地出现,然后纠缠人类很多年,至今未找到克制之法,依然让它带走很多年轻的生命。
不仅如此,人类在战争的“技能”上反而天赋异禀,从冷兵器到热武器,从刀枪到大炮,从小船到战舰,日新月异地更迭技术,生怕落后于人。
人类文明未来的发展如何尚未可知,但至少在现在和可以预见的未来,尊严只在剑锋之上,真理只在大炮的射程之内。人类进化到现在依然没有摆脱丛林法则的约束,只要如此一天,就一天不能摆脱战争的阴霾。
这本《世界战争史》又厚又重,就像战争这个沉重又压抑的题材一样。但是,让我却有一些微小的希望,我本来以为战争是人类“与生俱来”的,但是书中论述了它也是某个进化时段的产物,意味着也有可能等事情发展到某个阶段后,自然消亡淘汰。
对战争的悲观不代表对全局的悲观,史蒂芬平克在《人性中的良善天使》一书中已经详细论述过,这么多年,人类社会的暴力是逐渐降低的,所以还是怀揣一个乐观积极的心,继续走下去吧。
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