前段时间在旅途过程中,我翻开了这本《东京贫困女子》,没想到看得我太难受太压抑了。
作者最初是男性成人杂志撰稿人,后来转行进行风俗业采访,最后了解到看护行业后,发现人们的处境更加窘迫,而贫富差距则被洗脑来掩饰。
非常欣赏作者“不把自己的价值观带入采访,彻底充当一个旁观者”的想法,很棒。
书中提到经常有人指责这些从业女生“爱慕虚荣、贪图享乐”才去干这行。
殊不知有些人连活着、维持生存都很困难,谁愿意去消磨精神和肉体换取金钱呢。
因此,有些贫困的女生,家境贫寒却就读于名校,选择从事风俗业的情况并不少见。在短时间内获得高收入,并不需太多才能。
而且,日本的助学金分为有息和无息,有息的话最后堪比高利贷。相对来说,咱们国家的助学金确实不错,至少都是无息贷款。
与其毫无底线地责备他人,不如想想缓解学生经济压力的实际方案。
分析下书中山田女士的从业原因:
1. 缺少相关信息。
她在没有了解清楚情况的情况下,稀里糊涂地申请了助学金,后来没有规划及时偿还助学金,最终欠下更多债务,陷入恶性循环。
2. 从简入奢易,从奢入俭难,难以放下富裕的生活。
她最初因想留学而从事风俗业,但后来迷茫了,难以割舍原本富有的生活。这种情况在某种程度上确实存在,有时在过程中忘了初心。
3. 从业时间过长,导致缺乏其他工作的经验和常识,很难找到未来的方向,因此陷入无尽的迷茫和焦虑。
另外,令我印象深刻的还有因父亲出轨并私吞助学金而不得不从事风俗业的女生,到最后甚至想放弃生命。
然而,即使在这样的条件下,她依然想成为保育士,想为别的孩子带去自己所缺失的爱和关怀。
这些经济贫困的女性们,更严重的问题是她们家庭的负面影响,父母的冷漠、不理解,甚至指责。
所以,与其说是经济上的贫困,更痛苦的是她们在精神和心理上的贫困,特别是来自父母的影响。
书中提到的“儿童贫困”是指在童年时期没有得到很好的经济和精神上的照顾,有点类似《被嫌弃的松子一生》的经历。
不仅日本是如此,很少人会关注那些在东莞打工的贫困女性。
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