一个岛的可能性关于爱情本书最后提到柏拉图在会饮篇里描述了爱情,但引用的文字中没有“爱情”二字,但之后爱情困扰了人类两千多年,所以叙述者认为是柏拉图发现或发明了爱情。而爱情是感官之外心灵的猜测和让人猜测。
达尼埃尔1为爱情而死,但又未经历过柏拉图的爱情。伊莎贝拉是有爱而无性的,而爱斯泰尔是有性而无爱的,这构成了前后篇幅的对照组。然而,在阅读过程中更令人印象深刻的是后者。达尼埃尔1最后的诗和疯狂是单向迷恋最终实现了爱情吗?爱斯泰尔代表了欲望本身,与她的同代一起满足自身的欲望,同时成为他人的欲望,这种怀念比欲望本身更强烈。起初,他对身体和年轻的迷恋,最后发展成了自我毁灭的爱情。达尼埃尔24和其他克隆后代代表了对欲望的消灭,一种人为的隔绝和教诲,类似叔本华式的老年状态。然而,永生不死最终会导致欲望和人类的消灭。
关于可能性从现代的观点来看,成年之前拥有最多的可能性。现代社会对童年和青春的崇拜逐渐落实,青春是有限的,一旦过去,可能性就崩塌了。然而,承诺的可能性真的存在吗?年轻的爱斯泰尔和她的同辈只是纯粹的欲望,没有其他可能性。青春只是现代的虚构,“而精神具象一旦产生便通常会长久存在”。永生不死会带来可能性吗?然而,达尼埃尔24们只是在隔离的住所中重复自己。最后达尼埃尔25逃离了,去寻找一个岛,最终在孤独中生存,六十年后仍然是一种重复,但这只属于他自己的一种可能性(孤独地出生,孤独地生活,孤独地死去,达尼埃尔1认为的真相,也许这就是封皮上指的虚无主义)。
关于一个岛没有人是一座孤岛,现代人不是,未来克隆人也只有有限的联系。然而,达尼埃尔25最后却成为了一个真正的孤岛。
关于幻想色彩在这本小说中,加入幻想色彩是为了在更极端的情况下讨论主题,就像本书和《别离开我》一样,为了接近一些本质。然而,这反而阻碍了像我这样的读者对主题和论述的深入理解,因为在虚构的小说中寻找的是真实,而幻想色彩却成了一道屏障。
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