《我认识的唐朝诗人》唐朝诗人：诗歌伴随跌宕人生

这段时间，动画电影《长安三万里》正在热映，将李白、高适等多位唐代诗人的人生与理想生动地展现给广大观众。古代文人实现自己的价值主要通过科举参与官场。从隋朝开始，科举制度逐渐完善，让许多出身低微的诗人有机会以真才实学活出精彩的人生。然而，诗人的人生悲欢不仅与才学有关，也与时代的变迁密不可分。他们的诗作中都留下了深深的时代印记。读古代诗歌时，我们更要了解诗人多样丰富的人生。原本以为对于唐代那些著名诗人的生平有了大致的了解，但在阅读陈尚君的《我认识的唐朝诗人》后，才发现自己了解的只是冰山一角。陈尚君是复旦大学中国古代文学中心主任、文科资深教授，他在过去四十多年里专注于唐宋文学和古典文献的研究。阅读他的文章，不仅像在读历史，而且考据之严谨令人称赞。他独到而高超地研究以人为中心的唐代诗歌。为了撰写好《文史知识》杂志的专栏“我认识的唐朝诗人”，作者在开始段中说明了自己的原则：“五万多首唐诗，将近四千位作者，每首诗都阅读校对五到十遍，每位作者都详尽搜寻文献，掌握始末，名家的作品固然熟悉，但也不敢轻忽仅有一首或一句的诗人。”作者全面地获取并仔细阅读文献，逐一分析、考订与取舍，使得作者对于诗人的评价更趋冷静客观，同时产生了新颖的见解。例如，在介绍疏仕与官方方面颇有成就的李绅时，作者从他为兄嫂撰写的墓志铭中看到了他内心温柔的一面。在介绍唐代夫妻诗人时，对于作品传世不多的吉中孚与张夫人，作者进行了大量文献查阅，并引用了最新的研究成果。吉中孚只留下了一首作品，而且不算出色，但作者在日本存唐写本《新撰类林抄》中找到了他的一首骚体诗。吉中孚的妻子张夫人的作品可以在俄籍藏敦煌文献《瑶池新咏》中找到八首。对于因力主平叛而被杀身亡的宰相武元衡，作者不认同刘禹锡、柳宗元等人在文学史上对他的评价。作者认为武元衡并没有对永贞新政明显反对，他在担任宰相后的表现和新党目标一致，只是因为拒绝了新党的招揽而被孤立排斥。作者感慨道：“传统政治的奇怪之处在于，党争的实质并不是治国理念不同，而是由谁来做，通过什么方式来做。”这一观点揭示了历史上大多数党争矛盾的本质原因，即“对人不对事”。该书中写到的诗人有很多我并不熟悉，有些甚至连名字都没听说过，如戎昱、欧阳詹、李涉、施肩吾、陈陶、李建勋等。一方面，这说明唐代诗人的数量之多，以至于像我这样的业余读者无法了解他们中的许多人；另一方面，这也突显了作者的创作目的，即让读者了解“每个诗人都有真实的人生”。诗歌既是诗人进入官场的敲门砖，也是他们人生起伏的镜子，通过诗歌，他们将所有的得意与失意、苦乐与悲欢都得到了宣泄，并让后人能够洞悉他们的人生以及他们所处时代的背景。