《乌合之众》自我独立的个体

勒庞以法国大革命时间线为基础，深入研究群体心理及其社会特征。他在导言中写：“我们要进入的时代，千真万确将是一个群体的时代。”

而群体心理具有很多特征，譬如无意识、易冲动、欠考虑、情绪化等等。当一个原本孤立的人身处集体之中，他就会表现出内心原本不敢表现出的行为或想法（即欲望）。

剖析群体的情感，大多表现为冲动（做规划欠长远的思考、意见多变），简单、夸张和过于单纯（集体往往较个人的智力水平更为低下），以及严重的偏执（“集体只接受简单而极端的情感”，或对于外来意见只选择完全接受或完全不接受，对应着将其视为真理或谬论）。作者也提到了群体卑微的特点，但我没有很理解。

因为群体中的个人被群体各种特征感染，群体行为往往是由个人特征积累而来的，这关系到群体的道德观。简单来说，群体的好坏优劣（包括但不限于道德、行为、思想及认知水平）较个人来讲是更极端的。

依据作者观点，群体的观念更绝对和简单。但这种特征似乎成为令群体观点具有一定影响力的重要途径。因此群体观念往往较杰出的个人（观念）更落后。群体的逻辑也更拙劣，更绝对（因为群体往往不会更理性的分析事情）。可是，群体的想象力却起着重要作用，这种思想更活跃、更敏感、更多样化。我认为这是群体的最大优势。但是，因为个人聚集成群体，他们的行为往往较分散时更狂热（前面有提及），行动力更强。举个例子，狂热粉追星。

传统、时间、社会制度、教育、词汇、幻觉和经验对群体的信念影响更大。从辩证角度看，积极的因素也会对群体产生积极影响。当然，这些因素间也存在关联。

作者将群体分为两类，同质化群体和异质化群体。同质化群体包括派别、身份团体和阶级。异质化群体包括有名称和无名称群体。作者详细说了犯罪群体、陪审团、选民和议会。在这里我想说说犯罪群体，我认为这个群体最典型。曾有人举过一个例子，一个人因为生活窘迫想要抢银行，但他只身一人又不敢（对应独立个人有理性思考的特征和道德观），但当他找了一帮想要抢银行的人，团伙作案，他就敢了。所以我们看出，群体的特征极为明显，群体的道德观更极端，这在犯罪群体中表现为十恶不赦、丧失理智。

人确是群居动物。但如果人有一些适当的不合群从而保持自己的一些品质，不做乌合之众，有自己的是非观，对事物做出自己的判断（不受群体声音干扰），不丧失自己的思考能力，这将是一个思想、行为都独立的个人。

以上仅是个人拙见，我认为此书有些晦涩难懂，但当今社会一个现象被人用理论解释出来，确实值得一看，值得一读。