寻找生命中最重要的东西：伊凡·伊里奇之死的教义

我们都知道，读一本书，我们总能从中品读到一些道理。通过这些道理，我们能更好地选择自己的生活。大部分书让我们形成良好的三观、开阔我们的胸怀、开拓我们的思维等等。而《伊凡·伊里奇之死》这本书，通过刻画濒死者内心的感受，让我们反思我们的生活。通过反思，相信我们都能找到人的生命中那个最重要的东西，而不是我们濒死时才意识到。

伊凡·伊里奇在濒死时，才意识到周边人的虚伪。我们每个人也可以观察观察身边的人怎么样。虽然有可能是伊凡·伊里奇自己的偏见，但通过反思自己的过去，这种虚伪确实存在。你怎样对别人，别人怎样对你，你虚情假意，难道你还希望有个傻瓜来对你真情流露。你是个什么样的人，你身边的人通常与你相差无几，这是真相。物以类聚，人以群分，仔细想想就能知道。

文章最有意思的是，托翁对女性的偏见。通过大量的心理描写，使读者真正融入其中，既连贯又显得真实。这是托翁最厉害的地方。对别人的心理描写可能不见得对，但对自己的心理描写那是真真切切的。托翁把自己对女性的偏见通过作品表现出来了。我们不见得信以为真，但我们见到了真实的托翁。也许哪一天我们会赞成他的偏见呢，哈哈。

伊凡·伊里奇效仿同类人，效仿别人家具的布置，而不考虑自己是否真正需要，并因此沾沾自喜。这是典型的从众心理，以及一点点的虚荣。我们大多数人可能都这样做过，我也不例外。我们也应该清楚地知道，托翁并不是要批评我们，而是提醒我们，要有独立思考的能力，清楚地知道自己想要什么或者不要什么，摆脱虚荣。说到从众，我觉得有一篇文章写得很好，大致就是说要辨证地看待从众。

伊凡·伊里奇在躺在床上时，非常希望能有人像可怜一个生病的孩子那样来可怜自己。他直希望别人能像爱抚和慰孩子那样地爱抚他，吻他……当他的同僚、高等法院审判委员谢别克来看他的时候，不但没有哭和接爱爱抚，反而可惯性地摆出一副严肃的、考成的样子，这让我想到了伪装。我们习惯性地伪装自己，只为了免受他人的伤害，但大多与自艺内心的想法相背。也许伪装自己，看似使自己有了安全感，又为何不想想别人怎么会轻易来伤害你。

伊凡·伊里奇发现自艺过去的生活“不对头”。因为他发现，越是往前追溯，生活中的内容越多，生活中的善越多，生活本身的意义就越丰富。他想到他反对身居最高地位的人认为是好的东西的那些微弱的想法，那些他立刻从自己的头脑里赶走的微弱的想法，它们倒可能是对的。他的公务、他的生活安排、他的家庭，以及他对社交和公务的兴趣，这一切倒可能是错的……他在他们身上看到了他自艺，看到了他过去赖以生存的一切，他清楚地看到这一切都不对头……读一本好书，选择更好的人生。