1500年前成书的《文心雕龙》被公认为中国文学理论的经典杰作,它体大虑周,高明而中庸。百年来,中华学者在研究、注解和诠释这本书方面取得了丰硕的成果。然而,对于采用比较诗学观点对《文心雕龙》进行解说,并通过中西比较来突显其特质与价值的学者却较少。黄维樑教授是其中的少数人之一,他以独特的方式运用《文心雕龙》的理论来析评古今中外的文学作品,以验证这本书的实用性。一些人常常说中国的文论缺乏体系性,然而事实上,《文心雕龙》本身就自成体系。黄维樑以此书为基础,结合中国古今和西方古今的一些重要理论,撰写了《“情采通变”:以〈文心雕龙〉为基础建构中西合璧的文学理论体系》一文。他将这些论述集结在2016年出版的《文心雕龙:体系与应用》一书中。黄维樑的这本书以及之前的论文在学术界备受推重,并产生了深远的影响。他创用了“六观法”来析评中外作品,被许多人所追随,并流传为美谈。他的理论体系具有中国特色,在“新龙学”的建构中被认为是奠基者。这本“增订版”除了包含黄维樑新撰写的龙学力作外,还包括了一些记述和感怀的文章,以及多位学者对“黄维樑龙学论著”的评论。黄维樑以其生动的文笔和辞藻华美著称,长期受到学术和文化界的称道。他的名言“让雕龙化作飞龙”更为中华文论界所熟知。黄维樑之所以这样说,正是因为他要发扬中华文化并对其充满自信。
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