在我阅读这本书之前,我从未听说过沙陀族这个民族,可能是因为我的见闻太少。读完这本书后,我了解到像沙陀族这样的民族在历史上消失了,就像其他许多民族一样,他们经历了两个多世纪的内迁。沙陀是唐五代时期的一个少数民族,对那个时期产生了巨大的影响。这本书的内容从唐贞观二十二年(沙陀首次出现在史书中)一直延伸到北汉灭亡,讲述了沙陀人在这个时期从西域到中原的发展历程。在五代十国时期,沙陀人可以说是当时备受瞩目的一族。沙陀人李克用开始建立自己的政权,接着建立了后唐、后晋、后汉、北汉国,统治了中国北方或北方局部地区达近一个世纪,在中国历史上存在了将近三百年。通过讲述沙陀人的历史,这本书也向我们展示了五代十国时期历史发展的面貌,对我们学习和认识五代十国时期有很大的帮助。书中重点介绍了李克用、李存勖、李嗣源,讲述了晚唐时期李克用通过拥有代北集团的势力,南下征战,不断扩张,形成了一方割据势力。李存勖在李克用去世后开始平定内乱,然后通过一系列战役确立了自己的地位,消灭了后梁,建立了后唐王朝。唐明宗李嗣源继承了李存勖留下的五代王朝中最庞大但政治混乱的国家,然而经过数年的治理,他开创了一个五代的“小康时期”。叙述任何历史都离不开女性的角色。这里我们要说说唐庄宗李存勖的皇后刘氏,在《新五代史》的后妃列传中,她被重点介绍,主要因为她的品行不良,表现在失去亲情,贪婪囤财,不顾国家利益,还干预朝政,杀死了郭崇韬,可以说是个祸水。从书中我们也能发现沙陀人改用汉姓,比如李克用的祖先中出现过“朱邪”这个姓氏,后唐明宗李嗣源则没有姓氏,原名邈佶烈。沙陀人的刘、杨、郭、瞿、张、白等姓氏,应该是他们进入中原后获得的汉姓,从侧面反映出他们对中原汉文化的钦慕和认同,对他们在汉人社会的融入起到了积极作用。通过通俗易懂的语言叙述,作者将沙陀人的历史生动地呈现出来,帮助我们追溯和解读沙陀人的历史,梳理了沙陀族源、迁徙、发展至衰亡的完整历程,是一本专门讲述沙陀历史的书,既具有学术严谨性又富有趣味性,为少数民族史研究做出了贡献,同时也是一本关于沙陀人历史的通俗读物。
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