弘一法师书信：爱是慈悲的真谛

弘一法师出家，留下一句“爱是慈悲”。妻子虽然面对他的出走，但仍然努力挽留。

很多人都在问为什么会这样。我以前不能理解，但经历了修行之后我才明白。

世俗人无法理解修行者的快乐，而修行者也无法理解世俗人的追求。就像我的母亲和姨姨们听到我出家的事情后，悲伤地痛哭，认为我为什么选择这样的生活方式。根本原因是因为她们没有意识到自己的苦，也无法感受到我的快乐。在她们眼中，我比她们更加痛苦；但在我眼中，她们才是受苦的人。我提前迈出一步，离开了苦海并获得乐趣，但我却感到羞愧，因为我没有回头去拯救别人。

修行者经历了解脱的巨大快乐，真正与上师建立了安全健康的关系，获得了成长和快乐，真正体验了超脱和平静之后，世界上的财富、名声、亲密关系、爱情激情都无法再让修行者感到快乐。

这些东西不再是奖赏，而是成为负担，使步履艰难的人更加困境重重。而在亲密关系中，修行者更多地感受到苦。苦，是对自己那些带有占有欲和自私自恋的所谓爱的痛苦，也是对无法轻易放手今生遗憾的哀伤；是无法拯救所爱之人脱离苦海，让他们体验到巨大快乐和解脱的悲痛；是困于执着和贪欲无法自拔的绝望和恐惧……也是明知深陷泥潭却无法自处的痛苦。

快乐再难体会。不舍是肯定存在的。

美食和爱情是人类的欲望。修行者也是人，不是神仙。

世俗人可能认为修行者疯狂虚伪，做作地追求高尚的境界，看起来荒唐可笑。

也许这些观点都有道理。

但如果世人能够体验一次超越一切幻象的真实经历，即使只有一次机会认识到五蕴之苦的虚幻，即使只有一次亲身感受解脱的自由和巨大的快乐，即使只有一次亲眼看到所爱之人陷入绝望和痛苦的无间地狱，即使只有一次亲身感受到来自上师和佛陀真正的大爱和慈悲如阳光般照耀自己……

他们可能会理解为什么修行者渴望解脱。

我已经不指望彼此之间的理解了。

巴别塔从未真正建立起来，人与人之间，即使有爱、情感、慈悲和舍得，仍然无法避免苦乐由己受，无法代替别人去尝试。

只能祈祷。祈求众生离开苦海，获得解脱和觉悟。不再被困于这虚幻的世界，不再受无常的屈辱，不再受老病生死的苦难所困。