《李唐之乱》唐朝：从盛世到衰败

五胡乱华，是中国在汉朝之后最乱的时期，但从后世的角度来看，也是一个民族大融合的时期，直到隋、唐，才再一次回到大一统的局面。

唐太宗李世民成了当时的天下共主，而归顺的各个少数民族首领，称他为“天可汗”，可见他的威信。

“唐朝被中国和西方许多历史学家称为最辉煌的朝代。”——《全球通史》

那个时期可谓：“大唐盛世，万国来朝。”也有很多人把唐朝称为中国历史上最鼎盛的时期，这样一个盛朝又是怎么走向灭亡的呢？

刚看过钱穆先生的《中国文化丛谈》，里面从文化的角度上谈了唐朝由盛转衰的原因。

首先是唐代融合异味民族使他们全变成了中国人，成绩值得肯定，但也有融合未尽之“渣滓”，众多番兵番将，难免有异心，如安禄山、史思明等。

其次是魏晋时传入中国的佛教，虽然已经中国化，但也同样融化未尽，佛教信仰与中国传统上的“修身、齐家、治国、平天下”的文化传统，仍是有冲突的。

甚至，它还影响到了政权层面，成为当时思想的领导，不讲“治国平天下”了，政府和社会就都不上轨道了，和尚们也不得安生，衰落就成了必然。

所以，唐代末期出现了比东汉末年更为可怕的情形，和尚和兵成为了最有势力的两种人，衰败成了必然。

钱先生认为这就是中国“政教统一”与西方“政教分离”相比，所具有的优势，唐朝败于：政教分离、文化复兴不彻底。

中国文史科普作家李旭东的这本《李唐之乱》，则详细讲述了唐末的各种乱象。

从天宝危机，到安史之乱、德宗危局、元和中兴、朋党之争、帷幕落下。

如果说钱先生是从宏观的角度、文化的根源上分析的唐朝衰败之因，那么这本书，就是从具体事件中，一点点把朋党之祸、藩镇之危等具体的历史细节放到了读者面前，让读者去了解那段乱世的走向。

罗马因政教分离而走向灭亡，而中国的大唐亡了，大宋兴了，中国文化的国脉还在，佛教的思想主流地位，也重新被儒教所代替，宋朝的文化也再次走向了顶峰。