卓越卜筮：周易极致预测

全世界的任何一个民族，在刚踏入文明社会的时候都产生过巫术和占卜。万物初生，一切未知，充满好奇，当然需要“未卜先知”。随着时代的发展，占卜的方式也越来越多，形式也越来越复杂。

在古代传统文化中，数术是非常重要的存在，占卜方式多种多样，有骨卜、竹卜、星占、相占、梦占、风水、六爻、奇门等等。但就我个人而言，易经也许是最好的占卜方式。当然，这只是我个人观点，不代表百分之百的现实。其次，占卜属于术的层面，它是一个工具，工具的强弱取决于使用者。好比我认为屠龙刀厉害，但武功高手用一个牙签也足以把我打倒。

从考古学的角度来看，我们已经知道最早的占卜方式是骨卜，即用动物的骨头来预测吉凶。根据现有的记载和出土的文物考证，商朝使用的是龟卜，因为商朝是游牧民族，渔业发达，所以使用龟壳。后来周朝使用蓍草占卜，因为周朝是农耕民族。

我们现在所说的“占卜”一词，实际上指的是蓍占和龟卜的合称。《左传》中说：“龟，象也；筮，数也。”这可以说是一个很精准的概括。

龟卜相对来说比较简单，龟壳经过烧制后会产生裂纹，观察裂纹的形状，然后决定所问事情的吉凶。

而蓍草占卜则是用蓍草演算出来的数，然后用卦爻辞来判断事情的吉凶。

由此可以看出，从商朝的龟卜发展到易经的蓍占，是一种非常大的进步。

龟卜和蓍草占卜有着共同之处，即都是信奉神论，相信天意决定人间吉凶。

然而，两者的不同之处在于龟卜是纯自然的，通过烧制龟壳得到裂纹，不添加任何人为因素。而蓍草占卜则通过数字演算生成卦，然后根据卦爻辞来判断吉凶，其中就多了人为的力量。

这也说明了人类思维的进步。

龟壳的裂纹形状决定吉凶，在逻辑上没有可解释的原因。而易经的卦象和卦爻辞则明显带有逻辑思考的痕迹。

首先，易经的六十四卦排列都是两两一组的对偶关系。比如乾卦和坤卦，这是一组互为错卦，卦象完全相反。而其他卦也存在类似的对偶情况，这是一种逻辑思考的体现。

其次，易经的卦爻辞中也带有逻辑思考的痕迹。比如乾卦中的初九“潜龙勿用”到上九“亢龙有悔”，这明显是对人类行为和结果的逻辑思考。在六十四卦和三百八十四爻中，这样的逻辑思考无处不在。

正是因为易经的卦象和卦爻辞充满了逻辑思考，庄子才说“易以道阴阳。一阴一阳之谓道”，易经经过《易传》的阐释，才成为一部哲学之书。

这种思维方式对后来易学的发展产生了深刻影响。