《被讨厌的勇气》"勇敢地接受讨厌"

幸福即贡献感。

对他人的贡献可以获得难以估量的巨大财富，我非常认同。

在拥有更多幸福感的今天，纯粹从获益上去看自我中心的人和精致利己的人，会为其感到惋惜。

前者是无知的受害者，如聚会上总想要吃独食的人，最终失去和他人宴饮欢聚的机会。

后者更聪明些，可以欺诈、蛊惑、运用百般技巧，但这种偏狭的聪明对内心的步步侵蚀，使得他或她能够体验到的幸福内容实在有限——唯己而已。

那些精神世界的宝库：被爱，被需要，归属感，被尊重，被理解，被欣赏，被关注，被信任，被接纳，被感激，被认同，被温暖……

你若真诚地爱一个人，去用心对待她，感受她的感受，去为她难过或高兴，你就可以享有她得到的这一切喜乐，你就可以获得更多的幸福。若你去爱更多的人，你就有被幸福感淹没的风险。

仅仅追寻幸福感的私利，他者贡献亦提供卓然的功效。

所有的问题行为，例如逃学或者割腕以及未成年人饮酒或吸烟等，一切都是“廉价的优越性追求”。

有关联，但不尽然，原因是复杂的，而非如此单一。未成年人不一定寻求认同，也可能转而寻求对抗，获取自我掌控权；也可能出于报复，用损害自己的形式报复父母；或者“逃课”出于趋利避害，寻求自由摆脱束缚；或者“割腕”是自我厌恶，自我审判；或者“饮酒”出于想要融入某种朋友群体；或者“抽烟”出于放纵型父母缺乏管束下的好奇心的模仿。不一而足，原因众多，站在单一的观念下验证，而忽略不同个体不同环境下的认知与情绪，落入局限。

-亲密关系中的小性子和作，是否可以列为廉价的优越感追求呢？

-我觉得不是。参考身边的环境和男性的回馈，有时候就是发现，我可以作的呀，而且作了还可以被哄被关注。但是和放弃成为好学生转而变成坏学生的孩子相比，我真不知道在亲密关系中自己该做些什么，可以获得足够的关注，没人教我这些，身边的环境没有教我这些的人。如果我不作，甚至会缺乏想要的足够的关注。而且，女孩子不是作一点比较可爱吗？都说了不要做好女人和女汉子了。

-假如女性懂得怎么获得良性关注，那“作”是不是可以算是廉价的优越感追求？

-是吧。但是这样（作）很轻松啊，而且捉弄男人好有趣。

最重要的是“此时此刻”。

阿德勒是个伟大的灵魂，有时候你也会觉得这个人会走入极端，而非寻求平衡。

我们要活在既不需要看到过去，又不需要预测未来的“此时此刻”。类似于这样的话当然有着醍醐灌顶的价值。但过去和未来从来不是毫无价值。过去可以痛惜悔恨，也有许多值得常常回味的美好；未来是方向的指引，确定了自然值得把精力全部拿来关注当下，感受当下。

当然，没有一个伟大的灵魂完全没有值得质疑的地方，不影响他所散发的光在后人思想中的浸入。

我喜欢这些交叉学科的内容，心理学和教育学的交叉，心理学和生理学的交叉，心理学和哲学的交叉。从中你感受到，智慧是关联的，知识是流动的，何其美妙。

阿德勒给这个世界提供了很多洞见，他的思想已经融入我所学的许多心理学内容之中。尤其是积极心理学中，阿德勒的思想可谓是根基之一。

我喜欢这种反常识的认知，或者说，越是反常识，越让人兴奋迷醉。