书的内容不必多说。虽然这个作者前面有些绿茶,但能把女性困境展现出来也算功德一件。读下来比较意外的是,日本的助学贷款机制竟然有这么恶心,以及之前听说的离婚后男方必须承担的严苛赡养义务竟然只是传言。男倒是挺会包装自己的。虽然贫困的直接诱因各有不同,但基于风俗产业的成熟发展,日本贫困女性可以说是最后都走上了同一条路,自我厌弃又无可奈何。刨除这点,书里展现出来的官制穷忙、贫困家庭的厄运遗传、儿童教育的恶性循环、单亲抚养机制不健全、职场性别歧视和权力欺压等可以说是离我们一点儿距离都没有了。在社会财富被中老世代掌握、社会资源严重朝男性群体倾斜的现状下,一个女性,即使高知高智,也无法确保自己能永远不沦落到这种贫困境地。并且在父权夫权千百年来的禁锢下,除了物质贫困,有些女性甚至一辈子都没能正视自己的价值,在毫无选择的时候就一脚踏进了婚育陷阱,最后被自己原生家庭甚至是生养出的后代抛弃,无枝可栖。这种精神重压才更摧残人。不过,女性的结构性贫困虽然无法在一朝一夕间剔除干净,但大家确实做得越来越好。前一阵子大批男性在没有损害自身利益的情况下坚决反对高铁售卖卫生巾,还有最近“专家”将青年生育意愿的下降甩锅给女性受教育程度的升高等等都说明了一件事,那就是,他急了。因为她开始醒悟了,开始为自己的合法权益发声而不是像以前一样听之任之做他口中的温柔淑女。所以急了,因为他发现他开始控制不了她,这让他感到恐惧。所以,姐妹们,要加油,即使处于被用过即弃的商品社会,也要参与生产,要赚钱纳税,要在自己的岗位上发光发热,有余力也向其他的她伸一把手,要做能让多边形恐惧的须承担的严苛赡养义务竟然只是传言,男倒是挺会包装自己的哈。虽然贫困的直接诱因各有不同,但基于风俗产业的成熟发展,日本贫困女性可以说是最后都走上了同一条路,自我厌弃又无可奈何。刨除这点,书里展现出来的官制穷忙、贫困家庭的厄运遗传、儿童教育的恶性循环、单亲抚养机制不健全、职场性别歧视和权力欺压等可以说是离我们一点儿距离都没有了。在社会财富被中老世代掌握、社会资源严重朝男性群体倾斜的现状下,一个女性,即使高知高智,也无法确保自己能永远不沦落到这种贫困境地。并且在父权夫权千百年来的禁锢下,除了物质贫困,有些女性甚至一辈子都没能正视自己的价值,在毫无选择的时候就一脚踏进了婚育陷阱,最后被自己原生家庭甚至是生养出的后代抛弃,无枝可栖。这种精神重压才更摧残人。不过,女性的结构性贫困虽然无法在一朝一夕间剔除干净,但大家确实做得越来越好。前一阵子大批男性在没有损害自身利益的情况下坚决反对高铁售卖卫生巾,还有最近“专家”将青年生育意愿的下降甩锅给女性受教育程度的升高等等都说明了一件事,那就是,他急了。因为她开始醒悟了,开始为自己的合法权益发声而不是像以前一样听之任之做他口中的温柔淑女。所以急了,因为他发现他开始控制不了她,这让他感到恐惧。所以,姐妹们,要加油,即使处于被用过即弃的商品社会,也要参与生产,要赚钱纳税,要在自己这个作者前面有些绿茶,但能把女性困境展现出来也算功德一件。读下来比较意外的是,日本的助学贷款机制竟然有这么恶心以及之前听说的离婚后男方必须承担的严苛赡养义务竟然只是传言,男倒是挺会包装自己的哈。虽然贫困的直接诱因各有不同,但基于风俗产业的成熟发展,日本贫困女性可以说是最后都走上了同一条路,自我厌弃又无可奈何。刨除这点,书里展现出来的官制穷忙、贫困家庭的厄运遗传、儿童教育的恶性循环、单亲抚养机制不健全、职场性别歧视和权力欺压等可以说是离我们一点儿距离都没有了。在社会财富被中老世代掌握、社会资源严重朝男性群体倾斜的现状下,一个女性,即使高知高智,也无法确保自己能永远不沦落到这种贫困境地,并且在父权夫权千百年来的禁锢下,除了物质贫困,有些女性甚至一辈子都没能正视自己的价值,在毫无选择的时候就一脚踏进了婚育陷阱,最后被自己原生家庭甚至是生养出的后代抛弃,无枝可栖,这种精神重压才更摧残人。不过,女性的结构性贫困虽然无法在一朝一夕间剔除干净,但大家确实做得越来越好,前一阵子大批男性在没有损害自身利益的情况下坚决反对高铁售卖卫生巾还有最近“专家”将青年生育意愿的下降甩锅给女性受教育程度的升高等等都说明了一件事,那就是,他急了,因为她开始醒悟了,开始为自己的合法权益发声而不是像以前一样听之任之做他口中的温柔淑女,所以急了,因为他发现他开始控制不了她,这
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