1942年,一艘载着1800多名俘虏的日本船“里斯本丸”号从浙江启航前往日本。不幸的是,由于没有悬挂载有俘虏的旗帜,这艘船被美军误认为是日本战船,最终在美军的鱼雷攻击下沉入海底。
令人发指的是,当船即将沉入海底时,日军选择用木板和防水布固定船舱,试图将1800多名俘虏困在船底。一些战俘合力撞开木板,却发现他们被日军机枪射杀。直到舟山附近的渔民驾驶小船将战俘救起,日军才假装慈悲地将他们从海里救上另一艘船。
日军辛苦将战俘送往日本后,却对他们毫不关心。这是因为他们想将沉船造成的损失全部算到美军头上,但中国渔民的突然加入迫使他们改变了策略。
杨怡芬的《海上繁花》是以“里斯本丸”沉船事件为背景创作的小说。约翰、伊恩、缪、王和唐等人都是历史原型,通过这个故事,我们能看到何为地狱、何为人间、何为恶魔。
这本书有两条主线,一条以“里斯本丸”号为主线,一条以作者自身为主线。这两条主线相互独立但又有联系。“里斯本丸”也被称为“地狱航船”。
实际上,不仅是“里斯本丸”,所有运往日本的航船都被称为“地狱航船”。这个称号不仅是因为战俘被拥挤在船舱里,更是因为踏上这些船之后,战俘失去了一切尊严。
在拥挤的船舱里,他们只能赤身裸体;为减少上厕所的次数,他们只能通过假装睡觉来控制膀胱;曾经清晰可见的天空和新鲜空气变得奢侈;为了喝到淡水,他们不得不承受日军的嘲笑,像鸟儿般高高抬起脖子。令人气愤的是,他们用尊严得到的淡水竟是日军的尿液…
从书中我们能感受到日军的残暴和战俘所承受的非人折磨。
对于战俘来说,“里斯本丸”是地狱,而东极的渔民就是天堂。尽管被渔民救起的战俘在渔民家里只待了短短的一天,但这一天让他们感受到了天堂,感受到了中国渔民的仁义之心。
救人一命,天上一星。渔民救人只凭内心,不图回报。他们相信救下一条人命,他们将来死后会化作天上的星星守护他们的子孙后代。
尽管渔民的生活并不富裕,他们身穿破衣服,住着简陋的房子,睡在石头床上,吃着简单的白薯。然而,他们宁可在钱财和人命之间选择保护人命,对漂浮的丝绸和绸缎视而不见,一心只想救人;他们愿意吃烤黑了的白薯,让战俘吃白米饭;他们甘愿自己睡在地上,让战俘睡在床上…
书中最令人感动的地方是伊恩等人的内心活动和渔民的行为。尽管伊恩对渔民抱有保留,但他们真正了解中国渔民的智慧是在他们问:“如果是日本人,你们会救吗?”中国渔民毫不犹豫地回答“会救”,这样伊恩等人才彻底相信了他们。
总之,这个故事令人沉重和愤怒。尽管战争使一些人变成恶鬼,普通货船变成地狱,但天堂和善良永远与“恶鬼”并存。
这是人活下去的动力,也是人类追求的最高目标。
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