对于杜拉斯来说,爱不是肌肤之亲,也不是一顿饭,而是一种不朽的欲望,是疲惫生活中的英雄梦想。
但对于我来说,无论是不朽的欲望还是疲惫生活中的英雄梦想,它们都指向同一个对象,即诗词。
这本书的名字是《好诗好在哪里》,但同时也是一个问题。而对于这个问题,我的回答是:一首好诗,一篇好词,能让素未谋面的你我在阅读的那一刻共同感受喜怒哀乐。
这个世界已经太老,已经没有新鲜事物,万事万物都已经被谈论尽。
——《心之全蚀》阿蒂尔·兰波
在人生的起伏中,在世间的喜怒哀乐之间,我常常感到,在此刻我心中难以言表的种种情感,早在很久很久以前,已经有诗人为我解说过。
他们说得太好,说得太美,说得诗意盎然,讲得妙趣横生,让人茅塞顿开,让我即使在“欲辨已忘言”的时候,也能脱口而出。
当与人一起行走却被人群冲散之后,当经历了无数次“过尽千帆皆不是”的意外重逢时,脱口而出的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”般的突然相遇之喜悦。
当怀才不遇,感叹时光虚度时脱口而出的“关山难越,谁悲失路之人萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年”的壮志难酬。
当身在异乡的游子想起亲朋好友时,脱口而出的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”的思念之情。
人生有死,修短命矣。
与死亡有关的话题从古至今从未停止过。不同的诗人对死亡的理解也不尽相同。
拟古其九
李白
生者为过客,死者为回家之人。
天地宛如一家旅馆,同样悲伤万古尘。
活着的人犹如匆匆来去的过客,死去的人仿佛是回到了家的归人。天地就像一家迎送过客的旅馆;人生短暂,古往今来有多少人为此同声感到悲伤。
临终诗
唐寅
生在人间有结束,死归地府又何妨。
人间地府都差不多,只当是漂流在陌生的他乡。
在阳间活着终究会结束,死后去地府也没什么大不了的。阳间和地府想来差不多,就当作是漂泊在陌生的他乡。
拟挽歌辞三首
陶渊明
亲戚或让我悲伤,他人却已歌唱。死去又有什么可说的,只是将身躯托付给大地。
亲戚们或许仍然悲伤,其他人却已经在歌唱。死去又有什么好多说的呢,不过是将自己的身体托付给大地罢了。
虽然如今已经没有写诗的文人们,但是他们留下的宝贵文章仍然散发着无穷的生机与魅力,隔着漫长的时光,我们悄然地回望。
原来,它们早已超越了时间。
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