王德峰老师被学生亲切地称为“哲学王子”,足见其思想的高贵。而王德峰老师知识的渊博更让人心生敬佩。很少有学者能像他这样学贯中西,而且对中国的儒、道、佛传统文化形成自己深刻的见解。
身为学者教授,却并没有局限于自己的书屋。在《中国文化精神的基本特征》一篇中,他认为思想如果不能服务大众,不能指导生活,就是空谈,就是无用的。
王德峰老师最成功的是对中国传统文化思想的继承和发扬。他认为,在当今这个物化的世界,能解放人类的唯有中国的传统文化。中国的传统文化是感性的、诗意的、整体的,是“心”的文化,它照顾人的心灵,给予人有温度的关怀,直击人的生命本身。何为真正的生活就是痛苦时能感受到痛苦,幸福时能感受到幸福,自己过着自己的人生。所以我们要在艺术的世界里主动培养自己的感受力,充盈扩充自己的心灵,努力成为一个有灵性的人。
中国传统文化长于个人修养,短于社会制度建设。德峰老师把中国传统思想当作救中国乃至世界的希望,这一点我持保留意见。不管是改造国民性还是应对资本对人的物化,都要有途径和契机。在《两种真理》一篇中,老师认为希望在无产阶级,因为一无所有,所以最有可能发现未来的社会原则。我想,德峰老师一定没有在赤贫中生活过,也没有与真正的无产阶级共同生活过。当一日三餐都需要拼劲全力挣来时,如何顾及个人的自我修养,更何谈形成合力,形成运动。
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