2023.07.07「天地间实际存在的事物,比现有理论所能设想到的要多得多。那些未经最后证实的,并不等于就可以轻易否定的。」我写论文要是有这种读文献的精神那我还愁啥啊。
结论:「不管美术作品中的龙怎样腾挪变化,终究不是向壁虚造的乌有之物。在它的背后,确有一个实实在在的动物原型。对于这个原型的存在,我们所以会产生“山在虚无缥缈间”的感觉,乃是因为它属于一种稀有动物,在历史上出现的频率就不高,而今很可能已经绝迹了。这种动物的基本形象,犹如巨型蜥蜴,亦可说近似鳄鱼。但它的头上有角,吻边有须,体表覆盖鱼鳞,又不同于现代爬行类中的鳄鱼、蜥蜴。在甲骨文字和古陶器彩饰上面,仍可依稀见到这种神秘动物的身影。朱天顺说得对:“古代的龙像大蜥蜴或鳄鱼,后来的龙,经过人们美术加工的结果却什么也不像了。”由于千百年来的人为妆饰,龙在很大程度上已经不是生物世界的成员,而是神灵世界的偶像。」
论证方法: 先通过研究文献和理论发现,证实实际存在的事物远多于现有理论所能设想的。因此,不能轻易否定那些未经最后证实的事物。 接着,探讨美术作品中的龙,并得出结论:龙并非虚构,而是存在实实在在的动物原型。这种原型可能属于一种历史上罕见的动物,已经绝迹。它的形象类似巨型蜥蜴或鳄鱼,但具有角和须,体表覆盖鱼鳞,与现代爬行类动物不同。通过甲骨文字和古陶器彩饰,仍可见到这种神秘动物的身影。然而,由于人为的装饰和加工,龙在很大程度上已经成为神灵世界的偶像,而非生物世界的一员。
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