《茶有真香:懂茶的开始》让你爱上茶文化。
俗语说,好水泡好茶,水的好坏对泡茶来说是非常重要,影响着饮茶者的心情。以前我经常在电视上看到关于泡茶之水的说法,“其水,用山水为上,江水次之,井水为下”。原来是有记录的,唐代陆羽《茶经》中的记载。古人喜水甘而洁,活而新。还记得一个故事,苏东坡喜欢用溪流中段的水烹茶,要求书童以此挑水。有一次书童偷懒在下游附近挑了两桶水回来,苏东坡烹茶后感味道不对,为此,苏东坡制作了一堆取水符,一半给书童,另一半存放在溪流中段的人家,每次跳水,书童必须换回另一半取水符,才能算完成任务。虽不知故事真伪,但足以看出爱茶之人对水已经达到锱铢必较的地步。明朝张大复《梅花草堂笔谈》所言:“茶性必发于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,试十分之茶,茶只八分耳。”
正如最近在读《茶有真香:懂茶的开始》作者王恺,通过数十年寻访调查写此处,也是出于对茶文化的热爱。经过我国的广西梧州、黄山、武夷山、云南、台湾以及国外的日本、韩国等地,对茶叶的产地、茶器、茶的工艺以及对茶文化溯源。
我们能从书中了解到不同地区的天然树叶经过不同的加工工艺,也就形成不同的茶,不同的冲泡方式也会有不同的口感。
六堡茶属于传统黑茶,其在制作过程中长时间发酵,而使原产地不同风土区别几乎消失。相较于其他地区的黑茶具有醇厚的味道,六堡的茶则带有雅香。
特殊的“祁门香”是一种淡香,持续而长。祁门工夫红茶质量稳定和香味被称为中国最高香的“红茶”,与大吉岭和斯里兰卡红茶并列为“世界三大高香红茶”。
茶在中国、日本及韩国表现方式并不一样。中国的茶,是茶艺;日本的茶,是茶道;韩国则是茶礼。书中作者介绍了关于日本抹茶道,作者探询千家流派,煎茶道,在中日中循环往复交流;韩国重茶礼,在每个礼仪的背后有着韩国真正的茶的精神:简单、高古、自然。
饮茶本就是中国文化的组成部分,适量的喝茶可以止渴、消食、提神、预防疾病等。一本书,一盏灯,一杯茶,当你静下心来,真正了解茶文化基础认知之后必然会爱上它,更好地去体验它。
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