还被锁在老家的那些年,每一次老人忌日以及大年初三的集中上坟日,看着家附近陵园路上遮天蔽日的烧纸烟灰,我就跟爸妈说,烧纸这个事情到我这里不要想延续下去,我是肯定不会做的。在所谓的“孝”和“习俗”的话语包裹之下,我依然不承认这项任务的意义所在,至今如此。这本书正是以“烧钱”这一中国文化现象为研究对象,试图揭示其背后的生产问题、人际关系问题、仪式问题、价值问题,虽然不会改变我对这项事情本身的态度,但加深了我对它“明明为假却依旧被真实传承至今”原因的理解。
在人类烧纸历史长河中,无数种形式的纸钱从一张漫长的“纸卷”中被撕扯下来,被赋予意义并经由火焰实现所谓的阴阳联系,将世俗的价值转变为精神价值。作者认为这种生产纸钱、焚烧纸钱的一系列过程,本质上是以纸钱为中介,实现家庭、国家对无限度劳动、付出、奉献、牺牲的占有,其目的是维系以农为本的封建生产方式。个体的劳动牺牲被成功地隐藏在祭祀仪式之下,以践行仁的教化。尽管受到了新的文化要素的冲击,纸钱习俗始终不变地再生产并塑造着普通人的生活:生命的本质是劳作,关系的维系要求付出与牺牲,劳作是衡量牺牲的尺度,这一尺度不仅为家庭更为社会和国家所使用。因此,这一文化现象仍具有强大的生命力。
但应该是我知识储备太少了,这本书对我来说读起来太晦涩了唉。
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