斯多葛派的五宝藏：像哲学家一样生活

前阵子刚读过了青豆书坊出版的关于斯多葛学派的塞涅卡的生活哲学智慧，最近又读了《像哲学家一样生活》。读完这本书之后我感觉书里给出了作者威廉·B·欧文多年学习和践行斯多葛哲学原则的五种方法（心理技巧）。

其实，在我个人看来斯多葛学派的这五种心理技巧与中国儒家传统对“士人”的要求比较接近，斯多葛学派的这些生活智慧也挺能在熟悉中国传统文化的人群里引起共鸣。

五种心理技巧如下：

①消极想象：能发生的最坏结果是什么。这里的消极想象并不是用来指导个人行动倾向消极的，而是更加像“战术上重视敌人，战略上藐视敌人”的二分方法。提前做好消极结果的估计，以此再努力一下可能会变得更好。同时也会在内心里形成倍感珍惜当下的心态，在可能变得更坏之前享受当下的较佳状况似乎更为智慧。从这层面考虑，感觉这种方法也达到了“知足而常乐”的传统俗语要求。

②控制的两分法：论变得无敌。这种方法有趣的地方就在于能够通过将各种事情能够收到自己掌控的程度进行划分，进而将自己的努力投注到能更有掌控力的事物上。也正是因此，才能真正实现无敌，有针对性地在合理的范围内努力。重点捞鱼，自然效率也就更高了。另外作者因此而衍生出来的三分的方法也是非常精细又有用的。

③宿命论，实际上斯多葛的宿命论，并不是广泛意义上的宿命论，而是教会大家认清现实，尊重已经发生的过去，将个人有限的精力放置到值得去努力的地方，防止在无谓的地方虚耗精力。这样的方法与在如今的儿童教育里提到的珍惜当下、不要沉迷于过去、措意于无法改变的事情相同。与两分法也有相同妙趣。

④自我否定，这种方式实际上有点像忆苦思甜的形式。能够选择在快乐和舒适的时候去体验困苦的生活，通过困苦的体验能够珍惜当下自己所拥有的生活，自然能够享受生活，更少抱怨。同时通过困苦和快乐生活的交替体验，也能够体会两种生活的优缺点，才不至于陷入“过度追求快乐”的陷阱之中。

⑤沉思，最著名的斯多葛派哲学家之一便是马克·奥勒留，他的传世著作便名为《沉思录》。沉思在斯多葛学派中是特别重要的方法。“人非圣贤，孰能无过。”经常沉思，思索自己过往中的对与错，通过对错误的不断反思与纠正，人也就离更好的状态更近了。相对于其他方法，经常沉思成本低、方式有效。当然我们在读书时其实已经多少体验过这种方法了，比如错题本。