《一个燃尽自我的病人》病患之焚——感受与虚无

这本书通过描写主人公奎里面对名利和情债的纠葛，妄图寻找一个心灵的寄生之所，最终来到了麻风病肆虐的非洲，引发的一系列讨论与故事。

书中一种混乱感和虚无感，始终贯穿全篇，而主人公实际上也是在寻找对抗虚无的方式，因此他以一种“利己”的心态在这片土地付出，为他们设计房屋，甚至冒着生命危险去拯救一个奴隶。但是，这一切都只是主人公在为自己的生命探索答案，并不是一种源自内心的高道德，所以在面对记者对他事迹与情操的大肆赞扬下，他会如此恼怒。

而最终他没能对抗虚无，他死在了荒诞与虚无的捉弄之中，成了“一个燃尽自我的病人”。

书中有这样一段对话：“一个人不可能脱离一切独自生活”。“我想是可以的”。“那么他迟早会自杀”。“假如他对自身有兴趣的话”奎里说。

翻译:现实世界是荒诞的，精神世界很美好，但是灵与肉却无法分离。但是存在于这样荒诞的世界还不如不存在。

所以我们要在灵与肉，即精神世界与现实世界中找一个平衡点——感受

我们生而为人，出生时带来了我们的感受。而死时则什么都带不走，因此我们来这个世界究竟要做什么，从出生时就已经奠定，让我们带着嗅觉、味觉、感觉、触觉来这个世界，其实就只有一个任务，那就是让我们去感受。感受海风的清爽，感受长夜的幽思。

而感受源于“肉”再到“灵”，二者是平衡的。我们的精神世界与现实世界是可以共存的，精神世界的体验需要现实世界感受。因此，去感受这个世界，去体验多重情感，而非追求灵与肉的分离，才能同世界相处，在感受的过程中“虚无”也是一种感受，属于精神世界的一种体验。既然“虚无”仅仅是一种体验，就不要让“虚无”过度占据我们的精神世界容量，我们的生命有限，不要让虚无阻挠了我们去感受其他情感体验的时间。因为“虚无”本身就不存在，虚无的来源是源于生命的无意义，但是由于我们生命得到了感受，生命便被赋予了意义，所以“虚无”便不存在了，更多时候感到“虚无”其实是源于一种生命其他体验的匮乏，而并非虚无本身。

去感受吧奎里，去感受为麻风病人设计建筑的快乐，去感受拯救一个垂死生命的勇敢，或许会发现生命的不同。